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害羞詞彙？
少昊玥一臉懵，這裡的人不是挺開放、挺大膽的嘛，一路上她發現很多本地人調戲外地異性，比如：我們幾個你喜歡哪一個；我與你走婚好不好；
還有，父親這個詞有什麼值得害羞的？
有了這一茬，她不敢隨便開口，等氣氛恢復才傳音少昊瑤詢問原因。
“害羞文化只針對血親，是避免亂倫產生的文化機制，阿達代表與母親有性關係的人，所以是害羞詞彙。”
少昊玥恍然大悟，想了想又問：“那大嫂是不是也是害羞詞彙？”
“當然。”
少昊玥若有所思：“完全不一樣的制度、不一樣的文化，我還以為母系只是父系的性轉版呢。”
“當然不是了。母系社會是夥伴關係，重女而不輕男，男女是平等的。”
對此，少昊玥表示懷疑，掌權一方與另一方天然就是不對等的，真的能做到平等嗎？
她盪開神識，觀察著洛水城人們的生活，從人數比例來看，男女基本上是持平的，想來扼殺新生男嬰的情況不多；整個風氣平和，但也有爭吵發生；街道寬敞整潔，竟然還有下水道！
誒，等等，怎麼沒看到乞丐？
她蹙了蹙眉，神識如潮水漫開，迅速搜尋了好幾座城市、鄉村，竟然都沒有乞丐！
這怎麼可能？
雖然此地人們生活普遍比較富足，但吃糠咽菜的貧困家庭也不少，怎麼會沒有乞丐呢？要知道，即便是山海祖地的，物資那麼充裕，流浪漢也不少。
她擰著眉，進一步擴大神識覆蓋範圍，仍是沒有發現，她不由傳音詢問少昊瑤：“十六姐，這裡為何會沒有乞丐？”
少昊瑤唇角微彎，清冷的臉上出現幾分柔和，“這裡的人重視親情，注重家屋和諧，能不分家就絕不分家，母親意外離世，還有姨、祖母、舅舅，以及同輩的表姐妹，鮮少出現孤女孤兒；
一家人一輩子相處在一起，每一個孩子都見證了長輩們的辛勤，當長輩垂垂老矣，自然而然就會敬重、愛護他們；
這裡的人認為，殘疾的人是天上的神仙菩薩下凡歷劫，因此不會歧視、拋棄他們。”
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