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村裡接下來的事情不用看也能大致猜出,相互交換著吃人,若有人不忍心自家人被吃,開始獵殺別的村民,然後整個村莊秩序頃刻間崩壞,弱者一個接一個被獵殺。

少昊玥深吸口氣,又緩緩吐出,讓自己從那些情緒裡抽離,維持冷靜的思考。

這場天災裡,易子而食的慘烈之事應該在很多地方都會上演,但只有這座榕樹村的魔氣格外濃郁,其中一定有其原因。

至妞妞身死,榕樹村成為煉獄,沒有任何邪魔引導的跡象,村子裡也沒有出現任何超越凡俗的靈異事件,基本可以排除邪魔歪道將榕樹村作為源頭的可能。

她想起榕樹村組織的那個前往金鼎山祈求神靈的隊伍,決定去金鼎山一探,如果能找到那些人的物件,她可以再次施展溯洄之術,檢視他們離村後經歷的事情。

問題是,金鼎山在哪裡?

村民們的日常言論多是談論金鼎山山神多麼多麼的靈驗,乾旱求來了大雨;新婚夫婦多年無子,求子得子;常年患病之人病好……

堪稱是榕樹村方圓千里的萬能之神,什麼都能去求一求。

老村長第一次提議組織人前去祈求被擱置,說明金鼎山的位置距離榕樹村很遠,遠到抵達的希望渺茫。

資訊不足的情況下,少昊玥只能用最笨的辦法,以榕樹村為中心,挨個搜尋。

最後在距離榕樹村七十多千里的一個小山丘上,找到了一顆絲線穿著的狗牙,那是林文軒戴在脖子上的飾品。

沒有猶豫,她再次施展溯洄之術,景物虛化,熟悉而絕望的瓢潑大雨映入眼簾。

林文軒作為一位受村民喜愛的少年人,活動範圍比妞妞那個小女孩大得多,少昊玥索性將時間再往前倒,大雨之前是乾旱,大範圍的乾旱,並沒有任何異常的人與物進入榕樹村。

驗證猜想後,她將時間調到林文軒一行人出村後,離開她神識範圍之時。

兩艘木船,每條船上兩位壯年男子、一個少年,男人們拿著臨時製作的木漿拼命划水,兩位少年則不停用木瓢將船上的雨水舀出去。

少年們身軀緊繃,高度關注著大人們的動向,眼睛裡的恐懼幾乎要溢位來。

少昊玥早在他們出發前,就從壯年們隱晦的談話裡知曉,這兩位少年是作為食物帶著的。

之所以選擇他們,一來他們均是十五六歲的年紀,路上不會成為拖累,二是遇意外沒能及時趕到金鼎山,他們兩個就是現成的食物之選。

林文軒是孤兒,平日村民不介意幫幫他,給予他善意,但這種時候,能讓別家的孩子去,就不會讓自家孩子去,無依無靠的林文軒是首選。

另一位少年名喚範北,范家是外姓,在榕樹村勢單力薄,商議的村民頭一個就鎖定了他,範父範母哭求無果,眼睜睜看著兒子被拉走。

村子外面,一片汪洋,他們在水上行駛七天,帶出的‘食物’早已吃完,捱了一天餓後,男人們的目光盯上了範北。

在他們目光轉向範北時,範北彈跳而起,一口氣躍至船尾,猶如受驚的小狼,警惕地盯著他們,他的右手背到身後,左手死死握著舀水的木瓢,橫在胸前。

壯漢們沒有將他放在眼裡,與他同坐一船的兩位大漢,其中一人上前兩步,範北抓著木瓢的手顫抖不止,不自覺嚥了口唾沫,“蔣、蔣二伯。”

“範小子,別怪叔叔伯伯們心狠,天災面前想要活下去,不得不狠,我若活下去,一定會照看你爹孃的。”

說著,他探手範北抓去。

範北驚恐地揮舞著木瓢打他的手,嘴上慌亂喊著,“不!不要!蔣二伯……”

一連被木瓢打中好幾下,疼痛感令蔣姓男子僅存的不忍沒有了,兇悍地揮舞著拳頭。

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