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老高沉吟了一會兒:“對專業教練來說確實如此,你的水平比他們高,卻也沒有高到遙不可及的地步,主要是以前沒那麼想。但是對普通球員、評論員、記者、球迷來說,你還是有接著出的必要的。因為工作原因他們不可能很主動的去探索、學習、提高隊伍建設、戰略戰術、體能技術、臨場指揮這些東西,所以他們的知識體系是需要別人幫助更新的。”
王艾神色嚴肅起來。
老高接著道;“你以前和我說過很多次關於中國足球的核心動力問題,你留洋不久就跟我說過,歐洲人以鄰為壑、不知道什麼叫求同存異,所以他們紮根於社群的足球先天的具有對抗性的核心,最終構築了現代足球的規則以及導向。但中國文化不同,追求大一統,這種歐洲足球的精神核心和我們的社會文化有衝突,歐洲社會能平靜看待球迷鬥毆、地域攻擊,我們不行。所以一旦中國足球運用西方核心發展壯大,就會觸碰到中國社會的紅線,就會反過來壓縮發展。所以,為了足球運動在中國的穩健未來,要用中國文化的精神產品替換掉歐洲的精神產品,這樣才配套、才協調、才統一,才運轉自如。才”
王艾頻頻點頭,許青蓮也點頭稱是。
老高看了他們倆一眼:“光我說?”
“你來說就代表是我的觀點被普遍接受了。”
“那行,總而言之,以鄰為壑的精神來驅動足球在中國是不適用的,不適應中國的文化土壤的,但足球的精彩也在於對抗。所以,當時我們商討的結果是把人種與人種、文化與文化、習俗與習俗的對抗,改變為技術與技術的對抗,在不改變足球規則的情況下,把內在的動力替換了,從而引導為既有對抗也有聯手的良性競爭,最終發展成為以技術為榮、以團結為榮,以對抗求團結的路線上來。技術對抗同樣可以很精彩,而且這並不是說沒有戰術、體能、團隊對抗了,但核心不一致,弊端就剝離掉了。”
說到這裡,老高看向王艾,不大的眼睛迸發出光彩來:“但這樣一個轉變是漫長的,需要各方面一起努力。你數年前提議我們從足球文化方面入手,這個是對的,就是太慢了,而且僅僅是文化就太軟了,學術就比較硬,當然肯定比命令要軟。你不搞這個事兒我們還沒想太清楚,你搞出來就對味兒了。我們搞技術對抗再精彩,如果沒有人喝彩還是運轉不起來的。如果學者在普及知識的同時,能潛移默化的把群眾的喜好向技術方向引導、塑造,逐步改變和樹立正確的、就是符合我們中國國情的中國足球的審美,那就更好了。”
“你都想到這裡了。”王艾思索著道。
“是的。”老高點頭:“你的2018世界盃決賽全景分析一出來我就感覺不一樣,應該是你長時間關於中國足球正確發展路線的思考在不知不覺中的運用。你這個書,說到底是一部技術書籍,對引導中國球迷從技術角度看待足球是有好處的。大家習慣從這個角度理解、看待,時間長了必然會淡化各個球隊的地域、文化背景屬性。兩個不同球隊的球迷探討起來,技術性的東西越多,其他東西越少,徹底撕裂的可能性越低,求同存異、共同進步的可能性越高。對兩個球隊來說也是,對雙方教練、球員也是。我們最終要實現的是場上一方忽然有了一個絕妙的技術展示後,另一方的球迷也能真心稱讚。如果到了這一步,我想,我這個足協主席就沒白乾了。”
老高說到這,拿起茶杯喝了一口,依然興奮:“這是真正的革新、戰略性的轉變,前無古人的事業,我們做了現代足球在中國百年曆史上從未有過的,也早該有的精神實質的中國化,中國足球這才算真正踏上了一條健康穩健、長久發展的路,中國足球也能夠憑藉真正中國的特質、特色,豐富現代足球體系,為足球這項運動注入五千年中華文明的獨有色彩。”
許青蓮在老
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