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“還能怎麼想的?”王艾吃了一口雞腿:“就是嫌主裁判執法太嚴唄。還有他應該是知道一些中國裁判在國內的聲譽,所以當時肯定是暗示主裁判選擇性執法什麼的,要不然咱的金哨怎麼都急了?”

“當然,還有一種可能。”王艾低頭喝了一口蔬菜湯:“他把韓國人當做了中國人,或者用詞錯誤。你看現在意甲一個韓國外援沒有,02世界盃的事兒,一直記恨到今天呢。”

“他解釋的好像缺乏邏輯?”也在看電視的康絲道:“你看他說什麼喜歡中國,中國偉大,中國裁判執法嚴是典範。還說什麼近來意甲裁判向英超靠攏,執法鬆了,不利於保護球員,那難道那天憤怒的指責主裁判是中國人,還是一種表揚了?我們都能看到當值裁判對尤文不利,這還能表揚了?”

王艾呵呵笑道:“他也是沒辦法,種族主義這杆旗,他不敢扛。”

“你說歐洲人怎麼這麼愛互相歧視呢?”許青蓮突然來了興趣。

“有神論嘛。”

“詳細說說?”

“一神教就這樣,除我之外都是魔鬼,嘿嘿。”王艾笑道:“如果就是一個宗教還好,但三四個一神教攪和在一起,內部還有不同派別。你說,都以神之名,那神的子民是不是高人一等?這不就來了歧視了?我是神的子民,你不是,你是異端,你先天就比我矮一截,你就應該被我指導……你看看這心理動機?”

“那我們好像平時也……”

王艾搖頭:“有相似之處,比方說我嫌你問的太多,就說你是個義大利人,這個和他們的動機完全不一樣,我們……我們就是痛快痛快嘴,說完拉倒了。”

說到這,王艾又想了想,補充道:“當然我們也不是一點這方面的問題沒有,接納西方文化自然就會帶來的一些深層次價值觀問題。比方說認為黑人智商低什麼的,這個從內在判斷和行動動機都和我們傳統的不一樣,還不太好分辨,但又必須分辨。”

“為什麼是必須?”

“因為我們終究和他們根子就不一樣,葉子也不能一樣。哲學是根子、文化是葉子。”王艾思索著道:“你要不分清楚什麼是種族歧視、什麼是日常調侃,就會出現歧視的泛濫化,也就是拿誰開玩笑也不行,一律都是歧視。甚至你拿自己開玩笑都不行,你比如說郭德綱在臺上說自己怎麼著了,那和他一樣的人總有吧?說你郭德綱以自己舉例,但是歧視了這一類人怎麼著?行不行?”

“那要這樣,最終就是沒法開玩笑了?”時文君分析道:“反而讓應該被反對的淡化了。因為老百姓總要開玩笑的,如果隨便開玩笑都是應該被打倒的歧視,那最終被打倒的不是開玩笑,而是歧視這個概念,甚至是反對歧視的觀點?”

“是啊。”王艾點頭:“所以要分清,誒呀,這深層來說就是中外哲學根子之上文化思維的對撞,得亂一陣子呢,十年八年都不一定捋的過來。”

“誒,要拿你當物件的話,怎麼算歧視?怎麼算調侃?”時文君來了興致。

“呃……”王艾皺眉琢磨著,突然道:“憑啥拿我當物件啊?你不知道我是體制內幹部麼?你打算抹黑政府啊?”

“你少來你!”時文君翻個白眼:“快點,青蓮催催他。”

“誒誒。”王艾擋著女友的爪子,“這樣,這樣,呃,你就記住一個原則,內裡帶有高下判斷、外在帶有要求你的行為的,是歧視。沒有的,是調侃……假設一個人和我說,你不就是個踢球的嗎?誒,這個帶那麼點歧視的味道了,雖然就是一句話。但他預設為你低階,那你不得向他學?至於調侃……我奶奶上場都比你踢的好!這個、這個算罵人,但不是歧視。”

因為義大利足協、尤文圖斯都幫著滅火,王艾的態度又相對溫和,所以這事兒最終讓

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