第三百九十九章 ？正年少（九）

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王艾的講話，不能高看，他只是個球星，起碼日本各界真要拿這事兒去懟中國政府，這是一準的答案；可也不能小看，因為，年輕人是國家的未來。

作為中國80後最知名的年輕人，作為中國新一代的思想家，無論他將來在思想理論上究竟會有多少建樹，起碼現在，他代表了相當一批年輕人的看法。

在中日兩國的僵局中，王艾是一個奇異的兩國民間的交匯點，他在中日兩國民間都有巨大的好感度，他是中日兩國年輕人引以為傲的標杆。在中國因為上級和王艾都有意壓制，他的許多事蹟被淡化了或者乾脆沒有報道，而是在日本則不同。

球場中，他是無所不能的大魔王。球場外，他是悲憫仁愛的聖人。如果說在中國，王艾尚且是明星陣列中的一員的話，那麼在日本，王艾已經有別於所有明星，獨列一檔。

或者說，他已經透過場上場下的表現，衝破了人們心裡對明星設定的天花板，變成了一個舉足輕重的社會名人。

可能是在歐美足球運動的賽場上黃種人太少的緣故，日本人始終把王艾看做是某種自己人，當他在蘇黎世額外用日語說感謝之後，這一印象就變得根深蒂固，甚至形成了某種年輕人的共識。

這次訪談最開篇比較輕鬆的時候，王艾曾經笑著說道：“我和我這一代中國人，算是中日兩國文化共同滋養下成長的。比如我們看柯南、小丸子、小新、櫻木花道，玩三國志、拳皇、最終幻想、生化危機。”

王艾每提到一個名字，下邊的觀眾就會集體鼓掌歡呼。還有比整個亞洲最大的明星親口說出一個個耳熟能詳的日本文化標誌更自豪的嗎？

“反過來說，日本年輕人也是成長在中國文化之下的，比如三國的故事在哪裡發生的啊？中國啊。許多日本年輕人對三國人物的瞭解比中國年輕人更多。”

在大家的掌聲中王艾總結道：“在國家關係上、在政治上我不好說，但是在文化上，在心理上，中日兩國是真正的兄弟之邦，你中有我、我中有你。日本有一些中國看不慣的現象，可中國也有一些日本看不慣的現象，這沒什麼，兄弟姐妹之間可能互相還看不慣呢，所以這並不影響兩國血緣上的親緣關係，並不影響兩國實際上是一個大文化體的現實。”

“何謂‘大文化體’？”王艾在嘉賓們的目光中解釋這個他提出來的新概念：“文化的根基是思維、是價值觀、是道德觀。比方說一件事兒是善是惡，這就是價值觀。為什麼三國的故事能夠在日本廣受喜歡？為什麼日本的動漫在中國影響最大？因為兩國的思維、價值觀、道德觀高度相似，甚至就是一樣的。所以，一個故事能夠感動日本人，也同樣能夠感動中國人。”

此外，王艾還廣泛的談到了儒家、宗教、和平等等概念，把他的“大文化體”的概念徹底立住了。從這個概念出發，自然可以引申到令人啼笑皆非的“兩國合併”的建議，當然也可以引申到王艾本人對日本民眾的親近感上。

“既然他認為中日兩國是一個‘大文化體’，那麼在文化上，他既是中國人，也是日本人。”這是雅戶日本社群一個著名網友的評價。

因為這個大前提，使得訪談後邊王艾對日本的一些批評，日本人的接受程度大為提高。即便不同意他的看法，也不會對他生出惡感。許多人還聯想起了數年前王艾到日本參賽後新聞釋出會上的一幕，和這次一樣，他的觀點始終是兄弟、反戰、理解。這也成為了他在明星陣列裡單獨一檔的直接原因：他從不迴避敏感問題，觀點又如此之新穎。

也許一些中國學者和明星也有類似看法，但他們在中國社會的好感度達不到王艾的高度，也就沒有能力在發出讓中國民眾不解的觀點後，讓民眾耐心聽他的解釋。他們一旦說出王艾類似的話，馬上就會被社死，連解釋的機