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萃,便會失去好好生活的機會,世界的資源都傾斜給了那些“學習好”,“畢業之後為偉大的政府做出卓越貢獻”的人和他們的後代,科學家、教育家和政客同時變成了資本家,在享受著他人羨豔的目光的同時,也高高在上的判決著別人的人生。

這算是政治範疇了,所以歷史書上只是捎帶一提,之後的現代史上就是各種誇讚科研成果,為偉大的創新而喝彩的合集,虞幸看得有些無趣,加快了翻書的速度。

唯一讓他多看了一眼的是,聖喬尼斯竟然也在歷史書上有一席之地,喬尼斯是當今社會上最傑出的教育家,他帶著他的家族風光數十年,創辦了名譽天下的聖喬尼斯學校。

小學部,初中部,高中部乃至大學,都有聖喬尼斯的影子。

聖喬尼斯學校只收無可救藥的問題學生,他的噱頭就是,不給世界錦上添花,只給世界雪中送炭。他不需要優質的生源,而是非常慷慨地用最好的師資力量去拯救那些被別人放棄的可憐孩子,在歷史課本上,大張旗鼓地收錄了聖喬尼斯創辦人的演講致詞——

“我們的世界盛產垃圾,但即使垃圾不享受資源,也遲早會因為它們的存在本身把我們的世界拖垮。因此,我打算做點什麼為這個世界出一份力,思來想去,我決定用我個人的資產和資源創辦聖喬尼斯學校,我想試著做別人都不曾做過的,給已經被放棄的垃圾們多一點包容,試著拯救他們,挖掘他們身上的價值,我想用我的愛心改變他們,與其讓垃圾的生存空耗資源,不如讓他們成為創造資源的一員。”

一口一個垃圾,彷彿人類已經被主觀的區分成不同物種,這種在虞幸看來分外可笑的言論卻受到了歷史課本以及當時的民眾大量的積極反饋,他們紛紛誇講創辦人無處安放的善心,將創辦人的演講引為聖經。

創辦人主張淘汰與競爭制度,垃圾們在他的學校裡被拯救,拼了命的學習,成功的將擺脫垃圾的名號,變成有價值的人類,不成功的徹底被放棄,或許可以頒發一張“不可回收”的牌子,從此不再歸類為“人”,而是被當做商品一樣販賣,為剩下的那些精英人類創造價值。

歷史書上帶了配圖,創辦人的演講活動臺下方,眾人舉起了他們的雙手,鼓掌著,歡呼著,隨著這張圖被印上書頁,幾十年都沒有停下他們的萬眾狂歡。

彷彿對他們來說,將學習不好的孩子打成垃圾,又給了這些孩子一個監獄式的囚籠,用比對待犯人還恐怖的手段“拯救”這些孩子,是一件讓他們靈魂得到昇華的事情,是他們的慷慨和施捨。

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虞幸將書丟到了一遍。

他面無表情,也沒有什麼感觸,對此唯一的想法就是——看來在考試的時候,政治和歷史將會是最簡單的拿分點。

一個糟糕的世界,一群用畸形的觀念囚禁著同類思想的上流人,一群自己被迫害後,還心甘情願的繼續迫害下一代的成年人……

這樣的副本,一定是壓抑的。

他繼續看政治課本,瞭解了這個世界政客的常用手段,其實控制手段並不高明,甚至說是十分低階,但無奈的是,成功的人享受著資源,本身就成為了迫害他人的一員,失敗的人被壓迫在底層,接觸不到反抗的資本,甚至連精神都因為一遍遍的壓迫和重塑,變得對畸形世界觀深信不疑,甚至成為擁護者。

……

一個上午,整個宿舍都在嘩啦啦的翻書中度過。

虞幸記憶力很好,看得最快,主要是其他科目並不困難,都是他曾經接觸過的知識,他還抽空跑到對面趙一酒的小隔間裡打量了一會兒,心情有所好轉,他敢打賭,這大概是趙一酒長這麼大,第一次這麼努力地學習。

好在趙一酒雖然沒有

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