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嗝準備接駕。

這時候雍正到院子裡了。

海棠扶著月娥的手出來,這裡放了一圈椅子,大家坐在園子裡聊天。

桂枝把畫稿給海棠看:“姐姐,你來看看這像不像鹽寶?”

月娥在海棠椅子後面站著,看了一眼說:“像,我小時候看過鹽寶,就是這模樣,要是再穿上小衣服就更像了。”

月娥作為佟家女,康熙朝的時候家庭地位如日中天,是最輝煌的時候,跟著長輩們在各個王府進出,見到過海棠和鹽寶。鹽寶是一隻很乾淨的大狗,還不兇小孩子,一群小孩經常躲在一邊對鹽寶“嘬嘬嘬”,誘它過來玩兒,一次都沒成功過。

她這樣一說,弘陽好奇地過來看,這狗真像鹽寶。

十三說:“這主意好,回頭讓人試試,這是如意館那邊的畫師們畫的,一些老畫師是見過鹽寶的,當時就說要寫實,送來後四哥一看很滿意,姐姐以為如何?”

海棠想哭,控制了好久才沒讓淚珠掉下來。

十三接著說:“日後鹽寶也享受香火供奉,姐姐別難受了。”

這群人是真相信有地下世界,海棠是不信的。

聽著一群人動之以情曉之以理,感情上這是對鹽寶的最好安排,海棠對著鹽寶的畫像長嘆一口氣。

她心裡太明白了,想改變這群兄弟的想法從來都不是用個人情感,必須讓他們衡量利益。

海棠把這畫像遞給了弘陽:“這東西咱們自家收著吧。”

她整理了一下思緒說:天下之人都是無利不起早,人家這麼賣力絕不是為君分憂這麼簡單。自我主政青海以來,我不許人傳教,除了祭祀祖宗外,不能祭祀任何神靈。雖然如此,因為各民族雜居,自然各個教派都有,比如道教,藏傳佛教,漢傳佛教,回回教,對了,還有從天山南北傳來的祆教,都有信眾,都在偷摸供奉,因為官府睜一隻眼閉一隻眼,所以都是父傳子,子又傳孫,彼此相安無事,也沒人敢公開傳教。

這些大教聽著不多,但是這裡面分很多教派,他們內部又彼此仇視。全部壓著,一碗水端平,大家在官府都是不被允許的,能維持相對的平和。一旦有一家冒頭,這後果一發不可收拾。

我今兒成了

這什麼什麼神仙,你們說官府能禁嗎?會禁嗎?一旦放開對其中一支教派或者是一方宗教的限制,就打破了平衡,我這幾年的努力付諸東流,大量金銀從民間轉到寺廟,換成了金裝和那些不事生產者的衣食。那我在山東做的那些還有什麼意義?()

他們給咱們家人的臉上貼金,日後做得出格了管還是不管?不管,極有可能出現所謂的≈ap;lso;南朝四百八十寺,多少樓臺煙雨中≈ap;rso;的事兒,趴在社稷江山上吸血。如果要管,讓後代皇帝怎麼管?人家把我的泥塑金身抬出來,後代皇帝是打爛呢還是不打爛呢?

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所以我不同意,我雖然不明著反神仙,我內心是很煩這些。

海棠跟弘陽說:“把那本薄的拿來。”

弘陽把《佛與王說生者亡者經》拿出來,海棠說:“我上午讓孩子唸了,覺得還好,就這個吧。”

這是一篇夢中論道的文章,很短,也就是幾千字,寫得旁徵博引非常精彩,中心意思就是佛與王辯論,辯論的結果是和尚們該苦修,佛不止在寺廟裡,也在天地間在百姓心裡,所以敬佛不必經過寺廟和和尚,眾生也沒有供養他們的義務。

海棠聽了覺得這才是真大師寫得出來的文章,啊不,經書!

這才是皇皇鉅著,這才是至理名言!

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