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示這道士露一手絕活。
放在秦始皇那年代,只要故事講得好就能騙皇帝,比如徐福求仙藥,從秦始皇的手裡騙了幾百童男童女還安然脫身了。時間到了漢武帝的年代,故事說得好沒用,漢武帝想看實際效果,比如說他對李夫人念念不忘,想見見死去的李夫人。和秦始皇相比,漢武帝還被人騙去了女兒,讓騙子做女婿,一時間也不知道秦皇漢武帝的損失更大。
和前兩位相比,唐太宗用坑蒙拐騙的手段能從別人手裡弄到《蘭亭序》,晚年也是被天竺的方士的給騙了。
《資治通鑑》說李世民發現這方士沒有長生的本事,就把人給趕出宮,這方士後來在長安生病死了,一年後李世民駕崩。野史說他雖然把天竺的方士給趕出來了,最後還是丹藥中毒沒了。不過這個說法被正史鄙視,主流看法是他死於腦出血一類的疾病。
可見越往後騙皇帝的事兒越難成功。
以至於到現在想騙康熙真的有點難度。
道士也知道想騙康熙必須做到事先造勢,接著讓人生出從眾心理也就是被唬得一愣一愣的,人云亦云。最後也是最重要的,必須要資訊隔絕,造成資訊不對稱。
他覺得第一步造勢做得非常好,資訊隔絕做得也很成功。現在就要唬住這些權貴,這一步也是最難的。
於是道士沉吟了一下,說道:“行宮外貧道曾經令枯草返青,此時再做怕被笑話黔驢技窮,就換個方式獻醜。”
八阿哥立即說:“不,道長,爺
和幾位兄弟還沒見過呢,想要見一見,還請不吝展示。”八阿哥覺得這騙子八成是沒準備,於是立即讓太監去弄點枯草來,沒有枯草枯萎的樹枝也行。
道士一點都不緊張,說道:“既然如此,貧道再展示一番也沒什麼,在枯草未曾尋到之前,貧道問問各位,還想看到什麼?”
大家交頭接耳,八阿哥順勢坐到了四阿哥旁邊。九阿哥說:“銀子!你給爺變一座銀山出來。只要你變成了,高官厚祿隨你選?”
亭子裡的聲音戛然而止,都看著這道士。
這道士搖頭說:“天地之間有天條律法,有兩種東西不能變,其一是糧食!其二是錢財!這兩樣東西每年有多少皆是有定數的,糧食多了懶漢就多,容易生出是非,那些雞鳴狗盜之輩就會氾濫成災,不敬神佛不尊先祖,反而是把錢財看在眼裡,成勢利小人。因此為了留存天地之間人族的善良和德行,錢財糧食必須來路正當且控制有方,否則必招災禍,再換一個吧。”
這道理說得是一套一套的。
九阿哥就想知道這道士來京城是幹什麼來了?一般來說,騙子的最終目的是圖錢。九阿哥認為自己見多識廣,凡是騙子,無論說得多麼天花亂墜,故事講得多麼動聽,手段多麼高明,最後的目的就是錢!但是這騙子的膽量和本事,在鄉間騙錢是沒問題的,來京城難道是為了權?
他就說:“既然金山銀山不行,糧食也不行,那麼變個傾國傾城的美人出來行不行?爺提前跟你說好,爺有的是錢,只要這美人夠美,你要多少錢也都給你。”
這太監笑著搖頭:“這位王爺,貧道問問您什麼才是美人?不是變不成來,而是有人喜歡健壯的美人有人喜歡纖細的美人,別說自古以來,就是現在,大家喜歡的美人都不同。回頭您想好您喜歡什麼美人,貧道願意請天上仙子下凡與您一見。現在不行,需要到晚上,白日裡仙子們也是要當差的。”
九阿哥心想爺要是稀罕宮女用得著你來出力,爺自己去宮裡尋摸了!你找來的還不知道什麼來路呢,爺看上的直接帶走,老爺子一句多餘的話都不會說。他冷哼說:“說白了你就沒那本事!吹什麼牛啊!”
道士微笑不語,沒有一絲窘迫。
十阿哥和九阿哥心
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