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背三字經的時候,她說會,只是不懂其意。給師傅背誦了一遍三字經,就開始提問。
在提問前對其中一個伴讀說:“第一行寫我問的問題,另起一行寫師傅的回答。()”
問師傅:≈ap;ldo;≈ap;lso;竇燕山,有義方。教五子,名俱揚≈ap;rso;竇燕山是誰?教五子中的五子是誰,他們六人後來有什麼成就?在哪本書中有記載?這個義方是什麼?前面寫了孟母三千,這個竇燕山的義方和孟母的辦法孰好孰劣?後來有沒有推廣??()_[()]?『來[]≈ap;看最新章節≈ap;完整章節』()”
問了之後跟伴讀說:“師傅說的記下來,回頭再們再溫習。”
再轉頭把自己剛才的話跟五阿哥用蒙古語講了一遍。因為一起生活,她那蒙古漢語滿話夾在一起的表達方式五阿哥能聽的明白。
而海棠也做好了同聲傳譯的準備,因為五阿哥經常抱怨這些師傅動不動就拽文言文,他聽不懂。
師傅哪裡見過這種架勢,那問題一下子丟擲來了,後面還有個伴讀奮筆疾書,師傅們是沒見過當庭做筆記的。
師傅回打一個問題,海棠給五阿哥翻譯一遍,再問問後面的伴讀跟上了沒有,記住了不曾。
後面起初寫的慢,漸漸的寫的快了,跟了上來。
後面不用操心,海棠就專心問哥哥,看他哪裡不明白的,這幾句話弄懂了之後再接著學下一句。
一直講到“香九齡,能溫席。孝於親,所當執”上午才算是結束。
後面的伴讀寫了整整幾十頁紙,各個手腕痠痛。
五阿哥很滿足,今兒聽懂了,有了妹妹就是好。
師傅渾身不得勁,因為和他以往講課不一樣,以往他只需要講就行了,就問問五阿哥聽懂了沒有,一般情況下五阿哥是點頭表示聽懂了的,至於伴讀們能不能懂他是不管的。
現在不一樣了,這新來的貝勒爺問題太多了,後面的四個伴讀也膽肥了,小聲的在這貝勒爺身後提問題,光是給他們六個解答都讓他渾身不舒服,主要是這貝勒爺的問題很刁鑽。
特別是“香九齡,能溫席。孝於親,所當執。”
這個貝勒爺問:“冬夜裡給父母暖被,他個子矮,只暖了一半,腳頭那兒還是涼的,這種暖一半算不算是真的暖了?”
() 師傅自然回答(),孝心重要。
貝勒爺又問:≈ap;ldo;冬夜寒涼?()『來[]≈ap;看最新章節≈ap;完整章節』(),他從溫暖的被窩裡出來,被凍的得了風寒,這是不是陷他父母於不慈之地?”
師傅目瞪口呆,正絞盡腦汁想著怎麼回答呢。這貝勒又問:“父母愛子女,冬天能眼睜睜看著孩子從溫暖的被窩裡面出來再鑽見涼被子裡面,這是為什麼?是不是和東漢舉孝廉有關係,會不會有人沽名釣譽,為黃香出仕故意這麼說的?為的就是譽滿人間?”
師傅肚子裡罵胡人就是胡人,前面幾句都白學了,揹著“人之初性本善”還把人想的那麼齷齪。
黃香乃是東漢大儒,又掌握軍政,漢和帝年間做了尚書令,是當時的寵臣。那可是進了《後漢書》的人物,寫了《天子冠頌》和《九宮賦》,更是愛民如子的典範,其子孫封侯拜將,豈容一個小小的胡人質疑。
他臉色很臭的把黃香的生平給說出來。
其中提到了《二十四孝》《後漢書》,海棠讓人記下來,等晚上去借這兩本書來瞧瞧其中涉及黃香的部分。再跟五阿哥說,不能只看書上記錄,看黃香為人和做官還要看當時的皇帝和社會環境。比如說當初東漢桓帝賣官,曹操的父親曹嵩花錢買了太尉一職,因為當時黃巾起義
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