第1666章 波圖瓦伯爵安德烈與驢車戰術

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以跟上大部隊，現在負責留下來看大營，也算人盡其用了。

龐大軍隊整體保持相當於一小時十公里的速度，這個速度看似很磨蹭，對勃艮第軍隊而言已經是在創造行軍的奇蹟了。

前隊的兩千餘騎兵開路，後面的驢車大部隊不得不因為道路狹窄變得拖拖拉拉。

騎兵們可以忍受一些很崎嶇的道路，戰馬在荒草地走沒有任何不適，於是騎兵可以在羅馬大道兩側的草地前進，但驢車就只能嚴格沿著大道走向行進。

多虧了他們行進的是昔日羅馬帝國的主幹道，多虧了和平時期勃艮第地方與蘭斯大主教區的聯絡比較頻繁，這條路走得多了，草叢對路面的侵蝕顯得非常緩

慢，大道寬度仍有十個羅馬步（約莫十六米），並排行進兩輛驢車並不不妥。

道路便利令波圖瓦伯爵的驢車戰術可以立刻施行，即便如此，龐大的軍隊還是在這天上午硬生生的變成長度大道約莫四公里的狹長隊伍。

這些日子雖有陰雨，偶然的小雨轉瞬即逝，近日以來南風比較強烈，天氣很適宜，這太適合作戰了。

當日剛過中午，上勃艮第軍就已經抵達昔日的十字路口市鎮，軍隊透過空蕩蕩的維迪、維孔兩村，就又馬不停蹄地前往階段性目的地——聖米迦勒修道院。

站在修道院長卡爾梅特的立場上，他在前天收留了維埃納男爵的潰兵，一些傷兵還留在修道院修養。雖然明白南方集結的大軍一定要從修道院門口過境，怎料到值此柔和的下午，一小撮騎兵帶著象徵歐塞爾伯爵的藍黃條紋的旗子抵達修道院，宣稱有多達五千人的大軍要在修道院附近過夜駐紮。

勃艮第人？這麼此舉已經是跨越了傳統辯解！

維埃納男爵就只是男爵，然而接踵而至的可是上勃艮第的王者威爾芬。

威爾芬攜五千大軍而來，其意義就太重大了。

卡爾梅特實在不希望這群傢伙在修道院附近駐紮，他信不過這些軍隊。

勃艮第軍固然不會堂而皇之把聖米迦勒修道院的財富搬空，估計士兵們手癢癢，會把附近村莊洗劫一空。卡爾梅特不相信那些傢伙的軍紀，好在

自己在昨日就給了附近村莊以警報，一些人已經帶著細軟撤到山林了。

仍有很多大膽的村民沒有規避，現在……也許時間還來得及。

於是乎，卡爾梅特一邊虛與委蛇地告知勃艮第人的傳令兵，所謂自己歡迎大軍的駐紮，另一方面也是指揮下級教士，趕緊告知還沒有撤離的村民立刻逃。

可惜，他的舉措還是晚了一步。

威爾芬絕得天色漸晚，加之今日全力趕路已經人困馬乏，對休息的渴望反而趨勢騎兵更快行動。

修道院長卡爾梅特突然感覺到大地震動，須臾，便是勃艮第騎兵浩浩蕩蕩而來。

這些攜帶超長騎槍的法蘭克風格騎兵，他們猶如馬斯河畔行走的森林，騎矛如林遮天蔽日，夕陽柔光又照著他們鋥光瓦亮的頭盔爍爍放光。

大軍一到，可憐的就是那些沒即使撤走的村民。

勃艮第騎兵立刻佔領修道院的附屬村莊，未逃走的男女村民都被控制。

男的充軍做民兵，女的一併帶走充當廚娘。老實巴交的村民如何要為勃艮第人打仗呢？多虧了修道院長卡爾梅特挺身而出，據理力爭帶走了所有被俘虜的村民。

被保下的就只是村民，村子裡所有未被村民帶走的財物當即被勃艮

第人笑納。

以道德做批判？以「下地獄」做詛咒？

年輕的王者威爾芬不吃道德批判這一套，他是很典型的軍事貴族，又正值青春期的尾巴最是好勇鬥狠。

至於詛咒其

下地獄，卡爾梅特開不了口。