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感動,他說:“我承諾如此,具體落實下去,還需要教士們監督。尤其是秋收時的十一稅!”
十一稅一事,雷格拉夫重點強調。
“凡是我的直轄地,844年免除所有人的領主十一稅。但……教會十一稅還是要收了。我暫時免除全部稅負,唯有教會,可以收取一筆十一稅。”
“前所未有的仁慈。”
雷格拉夫再解釋道:“在今年新開墾的農田,844年免稅,845年一樣免稅,徵收新田稅負放到846年秋收。所以,凡開墾的新田就照例免稅一年。哦對了。有些農田是專職種捲心菜等蔬菜的,還有專注種亞麻和椴麻的,這種農田一直免稅。唔,這套規定就執行十年,十年之後我再按照情況做調整。”
“慢著!”修道院長急忙擺擺手:“你太仁慈了,描述的這些政策也太多了。”
“因為,我的臣民變得強大,我才能變得強大。”雷格拉夫解釋道。
“所以,你的決定要書寫在羊皮紙上。”院長示意雷格拉夫稍等,不久他拿來新的羊皮紙與羽毛筆、墨水:“你再說一下,我把你的決定寫下來。最後,整理為律法。哈哈,就像是羅馬法。”
“銅表法?”雷格拉夫提及一個專有名詞。
院長不禁一驚,再激動笑問:“你還知道這個?”
“因為,我父親的羅斯王國已經設立了王國法律。律法還在修修補補呢。我的很多決定,早在羅斯王國落實。”
“很好,這樣你們比真正的法蘭克貴族更像是貴族……”
本來,雷格拉夫是計劃與修道院長商量如何治理本地民生,結果變成某種意義上的“修憲”。
本該短時間內完成的事務,從早晨一直折騰到傍晚,然成果斐然。
一份名為《君主與君主直轄安茹民眾的約定》的檔案被公佈,它首先在安茹內城宣讀,再由教士手抄檔案後,去附近村莊宣讀。
《約定》最重要的專案就是有關財稅的。
這一次,關於安茹地區完全開放農田湖澤的命令被正式確立。所有民眾可以自行取得,但民眾不可佔領一片森林歸位自己私產。
可被定義為私產的只有新開墾的各種農田。專注種麥子的新開墾農田免稅一年,特別規定現有農田於844年免稅。
這也意味著,本來在伯爵直屬農田種植的農奴,他們按照舊契約繼續種地,但所有收入都是自己的。
因為在神面前原則上人人平等,所有人要按照傳統繳納教會十一稅,安茹也唯有這樣一種稅負,其餘雜稅全部取消。
《約定》,由教士檢視宣佈為真,領主向天主發誓履行承諾。
羅馬崩潰後,法蘭克設計了新的有關民生法律,就是這法律太過於粗野了。在安茹地界的高盧人自有現成的習慣法,不少就是羅馬時代的遺留,沒了貪婪領主的盤剝,依靠教士們的管理,各村民眾就可以好好生活。
雷格拉夫要做的就是承認這種習慣法完全合法,不對現有情況做干涉就是最好的德政了。
一如雷格拉夫與教士們攝像的那樣,成文的《約定》一經頒佈,安茹沸騰!
哪怕大地仍然有些泥濘,介於安茹額播種季就在二月底,種糧必須快速發放到位,雷格拉夫和他的人立刻開始行動。
不得已之下,貝孔和他的夥計們,也參與到發放種糧的行動裡。
貝孔等人也不虧,完成這最後工作,他們牽著更多的馬匹,一批有意願南下的民眾,以及一批關鍵種糧,亟待過河奔向南部。
農時卡著所有人,村民與貴族都不能磨蹭。
安茹迅速呈現一片欣欣向榮的局面,當然夏農地區已經是這樣了。人們前所未有的集結準備今年春耕。
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