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的深仇大恨,與弒殺的瓦良格人、狡猾的拉脫維亞人媾和絕無可能,不如血戰到底。

“只要我動員的人足夠多就有贏面,只依靠我本部兵馬還不夠,現在必須想辦法增加兵力。對!就去奧克什泰特那裡要兵。”

奈米西斯令自己的數位親戚負責在本部部族組織軍隊,他自己則抓緊時間帶領騎兵南下。

大首領突然的離開固然令帕斯瓦利斯的人們有所擔憂,在聽聞首領是去南方索要援兵之後,固然有著欣慰,同時也伴隨著擔憂。

本來許可梅佐特內的難民抵達已經令人們壓力很多,難道真的還要許可南方的奧克什泰特人過境?那些人尚未正式與瑟米加利亞合併,再說他們內部也分派系,正是因為有的部族不同意與瑟米加利亞合併,於是兩個部族大聯盟合二為一的事還需繼續探討。

至少雙方在平時沒有矛盾。

奧克什泰特人分南北,他們以涅曼河為分界線,有的部族對北部的瑟米加利亞親近有的則對南方的尤特文(立陶宛)人關係曖昧。

但這一次大首領奈米西斯不會跑得太遠,他的目標極為明確——南方的烏佩特(Upyte)城。

今立陶宛的帕涅韋日斯城在843年並不存在,然當地的濱河平坦地域很適合農耕,附近的土丘也有石料可以使用,使得這片區域很適合人員定居。

烏佩特,在奧克什泰特人的方言裡就是“大土丘”,就像是北方的梅佐特內做的那般,本地人一樣在土丘之頂建設一處祭壇,一大批民眾以土丘祭壇為中心建設出大大小小的村莊。

烏佩特正是北方奧克什泰特人的活動中心,控制這裡的首領名叫“木杖”斯特雷瓦,他不僅是首領更是本地的祭司。

上一屆祭司去世後,首領斯特雷瓦拒絕承認下級祭司們推舉出的新大祭司。

身為首領的他暴力奪走祭司們世代相傳的“彎曲木杖”,不僅自稱烏佩特的大祭司,更是親自主持了舊祭司的火葬。

至此他有了“木杖”的綽號。烏佩特城是北部奧克什泰特人的祭祀中心,當這位首領享有了宗教權力,他對於各部族的統御力變得更強了。

不過更為強大者在北方,礙於自身的實力他不得不向瑟米加利亞人的大首領表示善意。再加上自己是篡奪的大祭司權力,此舉並不能完全服眾,那麼利用外部勢力的支援以夯實自己的統治就變得很必要。

於是,奈米西斯與烏佩特的斯特雷瓦成了兒女親家。

倘若是一雙腳步行,從帕斯瓦利斯走到烏佩特城需要兩個晝夜。

奈米西斯的騎兵僅用一個白天的奔襲就衝到了目的地,對於騎兵的突訪,烏佩特當地人已經見怪不怪了。北方的首領總以這樣的方式出現,由於雙方首領的關係較為密切,本地人可絲毫不覺得剽悍的瑟米加利亞騎兵是威脅。

騎兵們進入這不設防的河畔城市,集體衝向首領的居所。

在一眾洗衣婦女與無聊頑童的觀摩下,騎兵們紛紛下馬,他們牽著韁繩原地待命,只見那位北方的首領奈米西斯,正握緊劍柄帶著十多位侍衛急匆匆衝入斯特瓦雷的居所。

為首領站崗的人們還沒加過這場面,他們認得北方是首領的臉,見其氣勢洶洶而來,沒有一人膽敢阻撓而是清一色得讓出一條路。

木門突然開啟,正忙著與家人一起晚餐喝湯的斯特雷瓦大吃一驚。

“你?奈米西斯,你怎麼這時候來了?都要傍晚了。”

“我怎麼不能來?”說著,奈米西斯看看左右,正巧自己的女兒和女婿,乃至年幼的外孫都在這裡。

到底是人家首領的家裡,雖為親家,自己的侍從還是立刻迴避得好。奈米西斯舉手示意,待侍衛們火速離開後,他使勁一擺佈袍,猶如回到自家一般

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