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駕馭雪橇的人們多半就是住在諾夫哥羅德為大王掌管南方鹿群的親戚們。那些人都享受到了紅利,想必已經得到大王的一些金錢賞賜了吧。
如今整個都城陷入大戰前的焦躁與亢奮,就好似歷年冬季都要樹立的巨型木塔,它的燃燒就差一支拋去的火把了。
現在,整個泊地的戰艦運動起來了,尤其是海上君主號這艘龐然大物,伴隨她行動的還有風帆巡洋艦與風帆驅逐艦們,大量的傳統龍頭長船也在做最後保養與修善。
而首次進入都城的內河雙體船與人力水輪船,它們的出現也令都城居民耳目一新——南方的兄弟把輪子按在穿上,輪轂葉片相當於槳,腳丫子蹬著踏板就能走。
露米婭的行動力與執行力非常強,由於自己的身份和高貴,現在的局面下可不宜穿著祭司的服裝帶著隨從去自己同族的販貨攤位與之攀談。
那麼,不如就在大神廟裡等著。
她便安排部下低調得前往目標地,穿著棕色粗麻布罩袍的夏季祭司,在戰士的陪同下混在絡繹不絕的人群裡,站在了顧客並不多的養鹿人們攤位處。
普通城市居民對那些人的歧視固然有,他們
銷售的鹿角製品也並非家裡必須,擺在攤位處的巨型無加工鹿角會首先銷售一空,那是養鹿人們很重要的一筆收入可惜不多,剩下的就指望都城百姓購買角雕了。
突然出現的人不像是顧客,在場的十多個攤位老闆們紛紛警覺起來。
那個穿著罩袍的矮個子突然亮出自己的臉龐,一頭金髮很有特點。
“你們都別怕,是大祭司令我來的。所有的朋友們,你們各氏族至少出一個話事人,當太陽落山後前往大神廟門口集合。”
這番話看似平常,倘若它是用古芬蘭語說出來就不平常了。
城裡有著大量的芬蘭伯國務工人員,他們的主體就是蘇歐米人,與養鹿人的語言僅有細小差別,如此足證他們有著共同源頭。下級祭司學習蘇歐米人的芬蘭語方言,也是礙於現實的需要。
露米婭令一位懂得他們語言的下級祭司來,並拋下一件信物,證明確是大祭司的命令。
作為國王的僕人,各養鹿人氏族也紛紛信仰起奧丁,這與他們的萬物有靈之信仰並不衝突,何況既然人人都說大王是神之子,同族出身的大祭司是神的僕人,忠於大王對自己儼然有利,且不可違逆。
露米婭的命令在他們看來相當於天條!
就在露米婭回到神廟恢復辦公之際,隨著太陽落山,在城外活動的各氏族紛紛派出壯年男子進城,直至在神廟門口聚成一團。
這樣一個群體位面有些突
兀,遂在下級祭司的引領下,五十名養鹿人走偏門進入大神廟內部——也是他們首次進入所謂的“聖域”。
人人都說這裡是聖域,據說誤入者哪怕不斷祈禱,在數日之內也會被諸神賜死,這些都是自羅斯的部族時代就流傳下來的說法,如今依舊試用。
一介凡人也能進入?或許這是被羅斯諸神所默許。
他們保持著拘謹,在神廟內的空地中互相倚靠,好似一群圈舍裡的鹿,靜候大祭司的現身。
他們沒有久等下去,戴著鹿角盔的露米婭終於現身了。
她仍是那個女孩,只是面部多了一些歲月的滄桑。
“兄弟們!”她以最純正的家鄉話當眾宣示:“我許可你們進入大神廟,這裡是神的領域,而你們將為神之子做出重大奉獻。”
話語有些文縐縐,他們很快明白了自己的處境,知曉接下來該怎麼做。
由於自己的這一群遠房親戚們從未形成過一個緊密組織,也就沒有出現過任何一位酋長、一個統一的話事人。當他們與大王對話,難道要求留裡克聽著這
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