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稱與北方的瑟米加利亞的名稱詞根都是一致的,以至於雙方的語言也能共通。

但普魯士人和北方的那些人自發得做了區分。

無論是庫爾蘭人、瑟米加利亞人、奧克什泰特人,乃至拉脫維亞和瑟隆,這些語言互通部族恰恰沒有瘋狂得在身上紋身。

且說對於紋身(必須是藍紋)的喜愛,普魯士人比丹麥、瑞典、羅斯更深。

現在,被羅斯海軍意外盯上的正是普魯士人的北方祭祀中心,這裡祭祀者長官靈魂、死亡的大神puskaitis普斯凱蒂斯,因而這裡也是一座巨大公墓。

那些祭司們要在各個節日履行自己的職責,而且最大的職責就是武裝守護它。

以祭壇為中心形成的定居點,所有搬遷到這裡的人們都被賦予一項義務——保護祭壇。

某種意義上,這裡的地位近乎於瑞典梅拉倫湖區的烏普薩拉大神廟,神廟附近的居民一度以當地祭司唯馬首是瞻,而今烏普薩拉作為羅斯王國在瑞典地區的第一神廟,祭司是國王側妃,當地民眾的義務也是守護神廟。

不過在這桑比亞半島,普斯凱蒂斯大祭壇的守衛者們始終面臨著棘手的安全問題。

他們不知道為何祖先要在這個濱海又靠近瀉湖的位置建設大祭壇,既然這裡自古以來就是祭壇與公墓,大家也只好以生命守護它,畢竟也沒有人想到如果祭壇被毀還有什麼地方適合重建。

祭司們始終傳說,在大祭壇中矗立的那根古代木柱,其深入地下就與亡靈世界得以溝通。

那位一身藍紋的壯年武裝大祭司,他站在祭壇的土丘上,特別亮出自己前胸後背那壯觀的靛藍色花紋。他左手舉著靈巧的小木盾,右手高舉著以琥珀妝點的法蘭克風格寬刃劍。

大量藍紋戰士聚集在祭壇周圍,他們是祭司們,更多的則是武裝起來的男男女女。

能在這裡居住者沒有一個是懦夫,即便是女人也是彪悍的女戰士。

因為它是以大地之神普斯凱蒂斯命名的大祭壇,祭壇神木直達地府,若是在此犧牲可謂平淡一生最輝煌的終結。

他們是不怕死的,或者說戰死可以得到光榮。

這就好比羅斯戰士信仰中的瓦爾哈拉和阿斯加德,它漂浮在夜空中的高天之上,一顆明星就是它。

而在普魯士人的信仰裡,通向地府的通道有很多,冥界是所有人靈魂的歸宿。

普斯凱蒂斯大祭壇是桑巴部唯一的大祭壇,部族各村也都在祭壇不遠處的林地、小平原中。

大祭司估測到大概有三百到四百名戰士聚集起來,他實在滿意這樣的結果。

“大地之神的孩子們吶!我們始終防備著丹麥海盜的襲擊,現在那些惡人終於再一次出現!他們來勢洶洶,又一次要試圖洗劫我們的祭壇,洗劫我們的財富!讓他們登陸吧!就讓他們的汙血祭祀我們的大神,祭祀我們逝去的先人!”

一身靛藍的戰士們絕大多數連布衣都不穿,並非他們貧窮,實在是故意而為。

普魯士各部族聚首於此,他們全民皆兵打仗兇蠻,雖然武器裝備真的簡陋,卻很善於利用本地區茂密林地,如此對登陸的敵人展開偷襲頻頻得手。

這一次也不例外。

大祭司和他的人是訓練有素的,這番不止是積極動員祭壇守衛者們,又積極派人前往附近村莊召喚援軍。

至於召喚其他部族出兵幫助,考慮到桑巴部可能沒那麼大的臉去無償請兵助戰,以過去抗擊丹麥海盜的經驗,這次部族動員得足夠早應該開始可以快速取勝。

士氣起來了,帶著各色武器的戰士們興奮得高高亂叫。

大祭司再度命令:“按照過去打勝仗的方法辦!我們所有人藏到林子裡,男人女人都趴下來掩藏

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