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的種地生活,甚至鉅變的也有奧斯塔拉人本身。

此城作為草原商品、基輔商品落地的第一站,到來的不只是商品,來自南方的生活文化也在此地生根發芽。城市開始瀰漫濃郁的草原文化,加之固有的瑞典文化與斯拉夫文化,其文化融合之複雜,比諾夫哥羅德或是新羅斯堡更為勐烈。

生而為人的本能自然是怎樣日子過著舒坦怎麼來,草甸區域出現了很多帳篷,客居的佩切涅格人在此安家。這些人根本不是平凡者,他們的身份就是貝雅希爾的侍衛,其人數多達五十人,而今很多人已經與本地斯拉夫女子成婚。

此乃貝雅希爾故意要求的,她掂量一下自己,雖說自己騎上馬以女戰士姿態作戰不是問題,現在待在新奧斯塔拉過著閒適乃至有些無聊的生活,部下想必也一樣的無聊。

更重要的一點是,身為遠嫁的草原公主有何資格真的去維持一支強大的衛隊呢?奧斯塔拉女公爵是留裡克名義上的姐姐,她也有著“可汗”的地位。貝雅希爾實際投靠了卡洛塔,作為代價,自己的衛隊戰士成為事實上的奧斯塔拉人,他們與本地女人結合後生育的孩子就是純粹的奧斯塔拉人了。

一眾騎奴居然在新世界享受起婚後生活,他們效忠貝雅希爾,最終也是效忠留裡克本人。

他們作為一支關鍵的預備役的騎兵力量,若非貝雅希爾的提醒留裡克都忽略了這些人的存在,時至今日這些年輕的草原男子都擁有了混血的後裔,再給予這些崽子最短十年時間,全新的騎兵就誕生了。

牛角號吹響,貝雅希爾下令軍隊集結。

一切彷彿草原部族的軍事集結反應,騎馬的人從帳篷、木棚,乃至敞開的城市大門魚貫而出。起初他們不懂為何下達集結警報,似乎又是一場“對抗斯摩稜斯克人偷襲”的戰術演習。

這一次他們赫然看到了頭戴金冠的高大勐士。

是國王陛下嗎?其身後還站在一種著裝完全統一的騎兵,羅斯的白底藍紋旗在此飄揚。

自看到騎兵疾馳的場面留裡克就為他們的存在訝異,現在他們集結成一個龐然大物。

留裡克突然摸不著頭腦:“奇怪!我記得分給奧斯塔拉人的人口並不多,很多人不是又被分配到了大盧基?貝雅希爾……你姐姐帶走的人莫非不多嗎?”

“因為所有會騎馬的人都必須是戰士啊?大王,我們這裡的馬匹很多,會騎馬的人一樣多。”她笑盈盈說道。

“可是,奧斯塔拉人人口不該如此多。我怎麼覺得,你至少變出來的四百騎兵。”

“差不多是這個人數。”

貝雅希爾無事不去諾夫哥羅德,但她也聽說了國王在訓練全新騎兵隊的事情。國王擴充新軍不足為奇,但以她固有的草原思維看來,給每一個男子配備至少一匹馬使得成為一名可戰鬥的騎兵簡直如吃飯喝水般理所當然。

她饒有興致地指點迷津……

所謂一匹母馬的孕期固然有一整年,小馬駒還要在母親身邊待上半年左右。母馬必須在生育後隔一年再度配種,到了第三年方可再生育馬駒。

小馬駒僅僅長到一週歲就完全可以騎乘,其中的母駒到了兩歲即有生育能力,此時佩切涅格牧民已經開始有意令這些馬駒懷孕了。

馬匹對於草原人意味著一切,馬匹增值與人口的增值同等重要,它代表著財富更代表著部族戰鬥力。

正所謂術業有專攻,羅斯與其他維京部族的移民划船而來,他們最善於航行與造船,雖然知道馬匹是極好的陸路行動工具,真正的養馬高手幾乎不存在。

佩切涅格人的完全反著來,而且他們帶來的草原馬有著極強的耐力與身體素質,由於這些馬兒一直生活在偏苦寒的南俄草原區域,其突厥馬(蒙古馬)的本質,使得它們的繁殖速

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