第1174章 黑狐、索菲婭拿騷在美因茨與給予路德維希王的大禮

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有人為此事驚得六神無主。那是拿騷修道院的神父康拉德，作為神職人員這次去美因茨可不僅僅是作為貴族的陪襯。

拿騷鯨吞來茵高意味著什麼？正是意味著整個舊來茵高教區的歸屬將被改變，它將整體挪到科隆教區，至此與沃爾姆斯（美因茨）教區脫離關係。如此康拉德就會成為新的地區主教，他需要得到沃爾姆斯方面的承認，更要在未來得到科隆方面的承認。

科布倫茨難民已經分流，一批人前往蘭河上游的林堡渡口的平原荒地拓荒。蘭斯泰因漁村而今已成為大型定居點，此地的碼頭也被緊急擴建。

無論是科布倫茨人還是拿騷人，亦或是所有的諾曼、烏得勒支移民，在戰爭結束後，索菲亞按照丈夫的要求向整個伯國下達免稅令。

實際正是黑狐經過研判後決意賜予戰後的民眾長達三年免稅，意味著最關鍵的十一稅要在845年的秋季徵收。此乃效彷羅斯王國的政令，所謂戰後給予民眾休養生息的時間，三年之後民眾定然積累很多財富，屆時再收取稅賦說不定能收得更多。

此乃仁政，民眾覺得這項舉措不可思議，原本有的一年免稅如今擴大成三年，大貴族的確落實了他們戰前的許諾。

可對於下級貴族和教士，如果這麼做的話自己的錢財如何而來？莫非大家要過三年的苦行僧日子？

實則不然。

黑狐對於貿易充滿自信，他覺得僅僅是對外北方銷售葡萄酒，甚至只是初步發酵的葡萄汁就已經能賺取很多財富。夏季貴族、教士只要分得一些貿易紅利即可，他們得到現金，就以現金從農民手裡購買餘糧，現階段完全沒有問題。

何況，現在正值法蘭克內戰，拿騷伯國手握一支兵力並非很多然實力強勁的軍隊，完全能靠著“合法劫掠”直接撈取鉅額戰爭收益。

所以對於黑狐，他帶著八百個腦袋去見路德維希，這些腦袋簡直是一種投名狀。

各方都有訴求，焦點就在美因茨。

十條長船逆流而上，黑狐船隊二百人。划槳長船拖曳著單純運貨的長船，除了那八百個腦袋外，就是五百個鐵皮盔，以及一批破損的甲衣。

如果讓路德維希以為有殺良冒功的可能性就糟了，那麼，那個男人看到一堆破損的甲衣和頭盔還能有什麼懷疑。

反正拿騷的民兵對這些頭盔充滿晦氣感。說來也奇怪，民兵扒掉敵人的衣服、皮靴、腰帶等，洗淨血汙後據為己有，反而對頭盔不聞不問。

民兵覺得晦氣，羅斯戰士們覺得沒必要自留，這些廢鐵可做邀功之物，順手賣給路德維希說不定還能撈點錢。

船隊在經過水流較為湍急的施派渡口後，繼續的旅途進入絕對的安靜平穩。

所有長船收帆，唯一的桅杆上公然懸掛著羅斯旗幟，船舷兩側也掛上羅斯人的圓盾，大槳有節奏地滑動，外人看來定然覺得這是一群入侵內河的海盜。

實則不然，對於美因茨，唯有高揚羅斯旗幟的長船不是敵人。何況這裡的一些船隻還特意掛著白底黑十字旗幟呢。

不遠處就是美因茨城，神父康拉德穿戴黑袍，故意碳化木條捆紮的巨大黑十字架被他抱在懷裡，他就這樣站在一條長船的船艏，只為讓觀者意識到有神職人員在船上，消弭掉一切恐懼。

但當他們真的抵達美因茨，城市的局面已經變得大不相同。

“怎麼回事？兩岸都是人？不對！居然有大量帳篷？”黑狐眯著眼自言自語，隨口問問忙著划槳的瓦迪的意見。

瓦迪雖是男爵，由於封地林堡現在由科布倫茨神父巴赫伯特管理，自己和兄弟們便不用在那裡費神。

他是老戰士，這番放眼四顧，隨口道：“去年就聽說路德維希要增兵，看來他真的在這麼做。”

“我