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不安的氣氛在整個山坳瀰漫,平凡的村民察覺到那些入駐的羅斯人意欲做些什麼。

這個缺乏故事的小地方,一點小事情即可短時間內人盡皆知。

戰爭?奪下對岸的科布倫茨城?

那些羅斯人不經意間已經透露這些訊息,或者說此事早在第一批羅斯人抵達就在傳說。

可是,這種攻城拔寨的事都是貴族老爺喜聞樂見的事,和普通農夫何干?難道奉命給老爺打仗還能分到戰利品嗎?

拿騷村民的日子照舊,馬上就是麥子抽穗的時節,他們已經在為一年一度的麥收做準備了。

山坳區是本地唯一可種糧之地,可惜種植環境不佳嚴重限制著小麥、燕麥的畝產上限。不過村民以粗獷的方式亂撒種,能產出多少就靠著在修道院祈禱了。

藍狐黑狐都不是農業專家,作為祖傳的商人,還是買進賣出賺差價賺的快也賺得多。

北方的皮革需要開啟法蘭克大市場,而法蘭克境內的葡萄酒,輸送到北方定然是搶購。

兩兄弟盯著本地的山葡萄,覺得這種經濟作物值得擴充套件種植,只是想產生更大利益需要時間的發酵。

加上後來入夥了一撮烏得勒支的弗拉芒人,再加上可以召集的拿騷農夫,兩兄弟統計一番確定可以集結出一支七百人的大軍。

本地農夫都是湊數,真正好勇鬥狠的其實是三百人。他們是老羅斯人、瑞典的昂克拉斯人和梅拉倫人,以及哥德堡的約塔蘭人。他們是真正的維京人,如今皈依天主大家只把這當做合法打劫的手段。

另外的一批人多是薩克森人,他們皈依的早,對於打劫發財的態度對了一層心理芥蒂,卻也僅此而已了。這批人實力弱在身體素質上,至少藍狐黑狐覺得這部分手下還不適合作為首選的主攻力量。

說白了,兄弟們自願跟著藍狐老大跑到法蘭克腹地冒險,不就是求著劫掠發財嘛。

有道是兔子不吃窩邊草,這群驍勇也不是兔子。他們是一群餓狼,如今是因為諸多事宜扼住了狂暴,如拿騷的局面徹底穩定,兄弟們該著手羅斯王的命令了。

羅斯軍隊開始集結,開始廣泛製作新木盾,修繕自己的武器。

曬得發白的松木拼裝成北歐圓盾,正面塗上混合松脂的黑色十字。準備好的白布派上用場,它又塗抹炭黑成為數量很多的十字旗。

一切都按照藍狐最早的手段行事,而今簡直是在創造一支十字軍。

訊息自然傳到了有意兩耳不聞窗外事的神父康拉德耳朵裡,他坐立不安,一想到這群狠人要去殺戮就恐懼。

“我的身邊寄居著一群魔鬼,他們即便皈依還要去殺戮……我,竟對他們心存幻想!”

康拉德自小按照經書過日子,他是平和的人,只想用一生侍奉上帝,曾有的世俗想法已經被歲月泯滅。他並非拒絕一切戰爭,若是信仰天主的後軍隊討伐異邦野人自然是要做彌撒為之祈禱。可是!這群羅斯人要去攻擊科布倫茨的友人!

康拉德很擔心一件事,羅斯人野性不改,一旦打起來他們很可能殺敵對岸修道院的朋友。貴族內戰他不關心,他最關心的就是教友們的安危。

即便拿騷修道院在法理上調整為被北方教會管理,在過去二百年時間,它可是一直被沃爾姆斯(美因茨)教區管轄。

科布倫茨如何?自從當地人皈依後就納入沃爾姆斯教區,當地修道院的神父與康拉德是朋友,彼此聯絡得固然少,在沃爾姆斯大教堂做盛大彌撒的時候彼此一定能好好聊聊。

正當康拉德躊躇之際,黑狐紅狐親自拜訪。

康拉德又坐在懺悔室,隔著柵欄窗一本正經。

“嘿!老人,你太迂腐了。”藍狐言語粗俗而嚴厲。

康拉德

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