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家庭,定居拿騷村的就只有一百出頭個家庭。各個家庭的家主都是其中的壯年男性,大興土木這些人是絕對主力。當然,如果去打仗,這些人也是優先徵召的民兵。
他將這些成年男子集結一番,告知他們自己的全新意見。有限的異議被認同的吶喊聲所淹沒,畢竟他們都想要快速改善生活。
一開始,小部分舊民居被拆毀,全村壯勞力被組織起來,就像他們建設羅斯人的“拿騷城堡”那般,伐木、鋸木、打地基、鋪地板,比之前者,由於此乃建設自己的新家,他們有著高度的建設熱情,建築效率亦是極快。
因為河谷地區土質鬆軟,新砍伐的松木便被買入新挖的滲水大坑了,此乃承重柱,接著打量的小木樁被木錘砸入地面。房舍木牆以木材的榫卯結構互相堆疊而造,木地板則是直接鋪設的剝了樹皮的松木。地板和牆壁都很厚實,外牆的縫隙處更是塞入大量蘆葦。人字形的房頂靠著一整根松木做大梁,接著又是木料堆砌的人字形房頂。
不同於舊民居是直接在房舍裡點一團篝火冬季取暖,石頭堆砌的壁爐都有安置,新建房舍都有高於房頂的煙囪。
此乃羅斯式的木刻愣建築,集合了北歐長屋和斯拉夫木屋,再加上一座石壁爐。如此建築在羅斯人主要定居點是絕對主力,它經受住了北方極寒和春季融雪泥濘的雙重考驗。藍狐本也沒有想法,他不知道是否有更合適的建築模式,顯然把羅斯的那一套移植過來沒什麼問題。
本地的松樹簡直取之不盡,其中不乏一些驚人的參天大樹。本地人出於安全的需要一般不敢冒著被砸死的風險砍伐巨樹,藍狐的夥計們則不然,靠著“維京伐木術”定向砍伐,再配合雙人鋸和更鋒利的鋼斧,很容易處理這些巨型木料,更不提那些小木料。
他們以粗獷的方式蓋房子,罷了強忍著松木的氣味住進新房,那松脂氣息根本無法抑制擁有新房的喜悅。
村民在互相幫助,藍狐為了建築進度更快些,遂安排自己人儘量參與其中,這樣誰也別欠誰。
他們的確達到了一種其樂融融狀態,前提依舊是藍狐手裡有著足夠的糧食能支撐起這高強度的基礎建設。
糧食不夠吃再去買!反正資金還比較富餘。
“或者,去搶一下科布倫茨。”
於是站在拿騷村留守民眾的視角上,一種高度武裝的外來者在大規模輸出利益。只要繼續給這些羅斯人做事,就能繼續得到利益,而且看起來也不會被領主老爺盤剝。
領主?現在誰是領主?那位索菲亞拿騷嗎?一個小丫頭片子而已。
誰是真實的領主?分明是那個羅斯人約瑟夫藍狐。這位貴族據說是北方的伯爵,就如同經書上描繪的天使一般,他在拿騷忙著發錢發糧,現在還出資改善大家的生活狀態。
這些一直生活貧苦的人們由於始終保持著如此生活狀態,他們並不知道何為富裕,甚至感覺低賤的自己沒有資格去覬覦領主老爺的生活。
他們始終的甘於貧賤的,大人也會教育孩子安心做個農夫,見到領主大人和其扈從騎兵要跪在路邊。
現在,他們在羅斯人這裡嚐到了甜頭,以他們的認知現在的生活就像是在天堂。
他們不願意失去這種天天吃飽飯還有錢拿,甚至都不用消耗自家餘糧的幸福日子。
如果說這位微胖的藍狐大人招呼大家去打仗,去不去?一定去!
的確,藍狐不是善人,他只是在用古爾德家族慣常的招數對待這些為自己做事的普通人。能把事業做大的商人一定要講誠信,否則“會被弗雷神的野豬撞死”。
他事實上是與所有拿騷村民眾維持著合作關係,所謂我給錢你出力,此乃一種公平交易。他事實上將村民看做是活生生的人,不似一些領主將領地民眾
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