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種特別行動。

騎兵大營就在城外,他聲稱要多給戰馬補充糧草,遂令戰士就地割草、打捆,計劃裝在馬背上以備後續行動。

騎兵因而跑得遠了些,奉命行動的戰士用著本地人普遍聽得懂的斯拉夫語公然宣傳:“你們沿著易北河向下遊走去,走到一個叫埃森的城堡就北上,你們很快就能抵達呂貝克的領地。在那裡,你們都將得到幸福,偉大的伯爵大人會令你們安全種地,只需繳納大小十一稅。”

這些騎馬戰士特別強調如果移民到了呂貝克只需繳納很輕的稅賦。

大小十一稅佔據著農民收成的五分之一了,這樣他們向貴族和教會都盡了義務。此乃非常理想的情況,然而對於索布人,他們因自己的身份,每個村莊都要繳納更多的稅賦,以及充當戰爭時的打手,即便絕大部分戰爭與索布人自己的利益毫無關係。

騎馬戰士說的都是斯拉夫語,即強調著呂貝克的統治者不會亂收稅,也強調只會帶領會騎馬的男人發動戰爭,言外之意是有意移民的索布人村莊,抵達呂貝克後只需安心種地按固定納稅,除此外不會被瞎折騰。

僅僅新的統治者被舊統治者待平民好一點,被高壓統治至少三十年的索布部族都能快速分辨出跟著誰有前途。

奧伯特利迪特伯爵就在這裡,他的大軍全員騎馬,所有人都說著大家聽得懂的斯拉夫語。

難道大家對家鄉還需要留念嗎?這裡是家也不是家。

如此挖牆腳的行為就是在動搖馬格德堡教區財稅根基!每個村子在教會處都設有檔案,雖然教會沒能力統計整個教區的精確人口,各村能提供多少糧食稅可是記得清楚。如果一些村莊發生大規模人員逃亡,未來可怎麼辦?

一瞬間主教哈特維格意識到這位來自北方的斯拉夫人伯爵不安好心,橋上的一席話盡是虛偽言辭。可惜……還能怎麼辦?龐大軍隊把馬格德堡團團圍住,據說他們就是南下支援路德維希的,連續多日了也不見離開的跡象,倒是騎馬的人到處流傳,去宣傳移民北方的好處。

主教與遠道而來的拉策堡主教聊了聊,想阻止這種誘拐移民的宣傳毫無進展,因為此事不歸拉策堡主教管。

倒是馬格德堡主教獲悉了一樁更瘋狂的事。

“你就偷著樂吧!我的朋友。呂貝克的戰士至少信仰天主,他們在你這裡並不會肆意劫掠。倘若那可能有五千人乃至更多的羅斯軍隊從你教區過境,怕是所有村子都要被洗劫,馬格德堡也會被燒燬。偏偏那些羅斯人也聲稱支援路德維希。現在……只有上帝知道文明世界將迎來怎樣的結局。”言畢於此,拉策堡大主教亞當已經無能力再推測下去。

現實逼得主教哈特維格幾乎窒息。

因為教士間的信件早就滿天飛,關於有諾曼軍隊洗劫了奈梅亨、亞琛、馬斯特裡赫特、列日、特里爾,無數恐怖的事情逐漸由迷霧變得清晰,所謂的諾曼人不再只是丹麥人獨享,突然出現的羅斯人也是諾曼人的一支,其侵略性似乎是丹麥人的十倍百倍。

只有蠢材才會相信,反叛的薩克森人僅憑自己的力量擊敗路德維希的三萬討伐軍。

其中分明有著丹麥人和羅斯人,尤其是羅斯人的重大幫助。

畢竟北方大主教埃斯基爾提供了大量的書信,整個如網路的教會系統分享了這些信件,於此也澄清了埃斯基爾的身份——他不是背叛信仰與諾曼野蠻人混在一起的叛徒。

恰恰相反,埃斯基爾始終以虔誠者的姿態身處野蠻人身邊,隨時準備殉道,因而才記錄了大量珍貴資料,使得羅斯人從鬼魅變得清晰。

以至於偏遠東部邊疆的小小馬格德堡教區也知道了羅斯人弒殺野蠻的惡名。

偏偏這樣的軍隊也打著支援路德維希旗號進入法蘭克世界,而薩克森

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