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要在夏農客居到何時,就更沒有墾荒種地的動力。

倒是全村男女老少對打獵充滿熱情。大人帶上各種武器深入林地,追蹤鹿群的腳印,若是發現了野豬群,只要野豬並不巨大就主動追殺。

女人和孩子故意佈置小陷阱,抓得就是松鼠與野兔,以及用誘餌和絆繩抓斑鳩、雀雉。

他們都是透過陷阱捕鳥,所獲鳥兒羽毛完整。相比於在河畔遊蕩難捕捉的大型水禽,所獲小一些的鳥兒仍有優秀飛羽,這樣製作箭矢的一大材料突然變得非常富餘了。

新來的索羅涅楓丹村民正在大規模狩獵,實在給了本地村民強烈的獵人震撼。

曾經令人畏懼的大森林彷彿成了這群傢伙的樂園,主要到這群人每天都在大肆吃肉,在極度羨慕下,夏農大村的民眾也豁出去了,帶著各種農具改的武器走進森林。

於是,夏農大村自發出現一些露水集市,村民自行交易的就是形形色色的小鳥小獸。

在宏觀上,被貴族權力禁錮著的主觀能動性瞬間釋放,本地人從農民轉化為獵人不過是幾天的事,他們不但開始堆砌自家的木柴牆,也首次能夠大肆吃肉。

作為本地唯一領主,雷格拉夫和他的兄弟們也享受到了紅利。

暫時不勞他向村民索要一些獸肉,每天就是有感激他的村民帶著捕獲的鳥獸站在營房外感謝。

同時布魯諾每天都拿出一些獸肉送到好兄弟的軍營,算是變相支付客居的地租。

初冬好似盛夏,夏農男爵領全境熱熱鬧鬧。

所有發生的一切教士們看在眼裡,修道院長博德跟高興雷格拉夫的仁慈,就是現在的局面正變得失控。

甚至於每週的禮拜日修道院宣禮堂該一如既往擠滿了人,這一天卻前所未有的只來了一半。且說來訪的一半人員清一色是女人,婦女的眼神裡也流露出急躁,彷彿希望院長照著手抄本福音書把那些廢話說完,大家急忙回家忙活自己的事。

因為隨著狩獵行動愈演愈烈,第一次夏農大村湧入大量皮革,婦女們就要抓緊時間用草木灰粗略鞣製獸皮、鳥皮,再縫製成禦寒衣物。

獸皮的異味可以忍受,它是麻布的替代品,有總比沒有強。

因為,一些農奴家庭生了很多孩子,奈何家裡衣物很少,以至於一套衣服只能由家人分享,在家宅內部一些小童只好穿著遮羞布亂跑。哪怕如此強烈村民見怪不怪,他們內心裡可不覺得這合理。

絕對貧困使得農奴們有迫切改善生活現狀的需求,至於用哪些手段改變……

索羅涅楓丹村的村民不是一般的外來者,他們給一度榆木腦袋般的本地農奴提供了一種新的可能性。

那個村子人口很少,湊出三十名獵人即極限,而所有獵人在身份上都是“薩克森軍弓箭手”。

只要在森林裡打獵遇到這些夥計,本地人與之攀談,後者都會驕傲地用鼻音很重的法蘭克語聲稱“我是北方薩克森公爵的戰士”。

實際是,本地村民知道這群傢伙的真實出身——另一邊森林裡徘徊的“法外之人”——與前些年被伯爵軍剿滅的森林匪徒恐怕沒什麼不同。

農奴有何資格笑話匪徒,匪徒還能搖身一變成為另一位大貴族的戰士,之後擁有很多特權。

於無聲中,有的農奴把目光投向自己的領主。

夏農的村民在日常生活中不得不開始與雷格拉夫手下戰士的接觸,而且很多接觸就來自後者的主動。

本地的農奴家庭眾多,他們生活條件差,所有男女的身體素質都糟糕,長期慢性營養不良使得男子身材不高,女子就更是小矮人了。

大人許諾了,兄弟們來到夏農即可娶妻。

在快速完成伐木儲備木柴的夥計後,無所事事的金髮

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