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當日頭升高之際,整個烏普薩拉人的村莊徹底空了!與此同時,就是昨日一批外來的民眾自發聞訊來湊熱鬧。

烏普薩拉平日裡有四千居民,而今抱著各種目的聚在這裡的人,總數已經達到驚人的兩萬。其實沒人統計具體的人數,但是比爾卡集市突然變得大蕭條,人口龐大的梅拉倫部族也變得冷清,甚至是處在海洋丁字路口的羅斯的墓碑島據點也變得冷清。

人呢?都到哪兒去了?

所謂有能力划船而來的人都到了,烏普薩拉因留裡克,歷史上首次達到繁榮的頂點。

現在太陽距離升到穹頂最高點已越來越近,任何人在地上杵上一根木棍,即可判斷日影長度確定時間。影子的長度持續變短,人們的心情也愈發激動。

兩萬餘人完全擠在以聖樹為中心的一小片區域內,小內湖裡簡直船比魚多,彷彿湖上長出了一片森林,放眼望去全是大大小小傳播的桅杆,這也是烏普薩拉大神廟從建成起到現在從未有過的盛況。

一百餘頭長著大犄角的雄馴鹿彼此用麻繩串著。固然有民間傳言傳說新王登基必是按照烏普薩拉模式搞一出人祭,自民眾看到大批馴鹿走過人群中被拱出的通道,就紛紛明白羅斯人的想法。

羅斯的特色祭祀手段也已眾人皆知!就比如湖畔這不又立上了一座木塔,說實話它很高大,引得一群頑童攀塔玩耍。羅斯立木塔就是為了焚燒,所謂以火塔敬奧丁,但凡去過新羅斯堡的瑞典商人都在竭力描述火塔盛況。

顯然這一大群馴鹿就是取代人祭的犧牲,公平的說留裡克是真得大手筆,那可是一支龐大鹿群吶!彼時奧列金稱王,斬殺十個奴隸祭祀湖神和奧丁,時人稱之為大手筆。

羅斯人太過講究,一百一十一頭有大犄角的雄鹿為犧牲,重新定義大手筆。

人們為鹿群犧牲聒噪不已,隨著時間快到了,起鬨大叫的人也越來越多。

直到密集的牛角號聲帶著悠揚與雄渾的音色震撼全場,就如同諸神的啟示隨著長船衝向灘頭。

烏普薩拉大神廟的聒噪戛然而止,數以萬計的眼睛轉向大神廟的大殿,他們有強烈的預感,羅斯王公以及整個祭司團隊即將現身。

號角聲悠揚,接著又是更為空靈的骨笛之聲,乃至震徹心靈的鼓聲。

這是諾倫訓練的樂隊,所有年輕的樂手合奏一曲極具北歐特色的雄渾讚歌。

他們打扮與祭司極為相似,一身素袍頭頂花冠,吹奏著各自的樂器,緩步從神廟大殿中走出。

諾倫是他們的引領者,親自吹著骨笛於前方引路。樂師們沿著中心的木通道站成聯排,就在人們的凝視中,慢慢地走近聖樹又排好佇列,笛聲、號角聲與鼓聲依舊聲聲不息。

諾倫無視著數以萬計的圍觀者,篤定於自己的演奏。

萬千民眾也很有默契保持著安定,或者說他們早已被儀式吸足了眼光,萬萬不敢做那個破壞儀式美感的惡人。

偉大的王暫未出現,打扮得酷似祭司的樂師們先行站在祭壇處。那名帶頭的女樂師似乎不知疲倦,引領整個樂隊將多支婉轉的曲調交替奏鳴。

一切盡在留裡克的掌握中,他本人正著盛裝站在神廟之內。

諾倫的樂師團隊在迴圈三遍音樂組曲後,便是徹底拉開儀式的序幕。

看吶!好好看吶!

五十名身著熊皮衣,頂頭霸氣熊首獠牙的狂戰士,左手持盾右手持鋼劍,依舊是圍繞中心的木通道,拍著極為整齊的步伐踢著正步於神廟大殿之正門魚貫而出。

既然英勇戰士突然出場,偉大的王可當現身?

圍觀的貴族、民眾終於聒噪起來,此刻排成人牆手持戰戟的羅斯軍隊立刻警覺,他們構成的人牆變得密不透風,完全保證儀式現場

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