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羅斯人人多勢眾,龐大艦隊近在眼前。

烏普薩拉人的軍事力量沒有絲毫的能力阻擋這支大艦隊的前進,固然羅斯人冒入聖地讓首領斯溫內德很是不爽,作為一個聰明人,他立刻明白了自己的新處境。

斯溫內德表現出極大的支援,他唯有一個請求,便是希望羅斯進隊可以落實自己的許諾。

一片空曠的草地成為羅斯大軍的宿營地。

營地距離烏普薩拉人的定居點刻意保留一定距離,以此向本地居民證明一番自己的和平態度。但一支強大軍隊就在眼前,逃進林子又紛紛也暮色中撤回來的烏普薩拉民眾,對這些外來者保持著極大的警惕性。

撤回來的人很快察覺到這樣的奇景。

只見一些大型的牲畜突然出現在羅斯人控制的草地上,它們都是一些長著大小不一犄角的大畜,定睛一看,清一色都是馴鹿。

烏普薩拉這地界過去有野生馴鹿群,由於民眾的狩獵早被吃光了,甚至沒有來得及進行馴服。其實他們有更好的選擇,譬如馴養牛和綿羊,比起馴鹿,此二畜的經濟價值更高。

他們很擔心這些突然出現的大畜啃食自己的麥田,也非常擔心羅斯軍隊有意無意地踐踏青苗。

燕麥才是烏普薩拉人安身立命之物,他們的內湖之湖畔大部分割槽域也為麥田包圍。

留裡克下達了一些命令,即登陸的羅斯軍隊無出其右的不準踐踏青苗,不準擅自離開劃定好的駐地。此舉絕非畫地為牢,而是保證羅斯大軍不會因貿然又不明智的舉動嚇壞了本地人。

但對於一路航行的大軍,終於抵達目的地後紮營生火睡大覺才是第一要務。

亂竄?算了吧!

何況這地界還坐落著瑞典世界的第一大神廟。

內陸區域的松樹可以隨意砍伐,如果羅斯軍隊的壯漢可以砍倒一片松樹、杉樹,也是烏普薩拉人願意看到的。

烏普薩拉人一直有意向森林索要土地,奈何伐木尤其是砍伐大樹是一項危險的體力活,如今缺乏壯漢男丁的他們,暫時大大喪失了做此事的動力。

伐木的確是體力活兒,一批年齡不一的羅斯戰士扛著自己的森林斧、雙人鋸、纜繩,組團奔向森林區。

大樹倒塌帶來強烈震動,樹幹傾倒之際也往往砸到臨近的樹,引得劇烈的噪音。

或是砍伐或是鋸倒,松樹、杉樹各有用處。

因為稱王登基儀式,必須要顯現出羅斯人的風俗。

何為羅斯之風俗,建築一座陡峭的巨型木塔,最後付之一炬,這就是羅斯的風俗,即便烏普薩拉這裡還有一棵所謂的聖樹。

粗壯的樹幹將以搭積木的方式堆成木塔,大量細小的樹幹或是相對筆直的樹枝,便就地開始被加工為木條。羅斯軍隊要在控制區的草地興建正兒八經的營地,在他人的視角中無疑是要修築一座城。草地被打下大坑,樹立一些粗木樁,細木杆以木樁為開始,搭建環形圍牆。

幾座塔樓也在建築的計劃內,它們的開工則是要放在後面了。

圍牆之內便是羅斯軍隊的生活住宿區,按計劃軍隊要在烏普薩拉住上一段時間,逗留的時間久了總不能一直住帳篷,倘若下雨,帳篷將變得毫無意義。軍隊會在圍牆內搭建一批又粗略木地板的木屋,十多人擠在一間大木屋裡生活。

圍城的建造才是一個微小的開始,大部分士兵在岸上點燃篝火就地休息,少部分人仍然待在船上。

大量勞作之事放在明天吧,當夜幕降臨,伐木的工作也徹底停了。

羅斯軍隊的營地瀰漫著濃郁的麥香,那是大量的鐵鍋、陶甕在熬煮燕麥。一些耐儲的洋蔥和鹹肉幹扔到鍋裡一通爛煮,大軍就吃食這等美味熱飯,並在可見的未來,吃這樣的餐飲成為常態

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