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裡克是君主,亦是全羅斯最有實力的產業主。他在新羅斯堡的國營手工作坊、國營鐵匠鋪,也趁著佳節推出使用鐵器以及別的物資。

因為節日讓民眾聚集,留裡克也能趁機賺上一筆,所有人都能獲得交易後的實惠。

民眾願意扎堆兒過節,很大程度就是平日的生活過於枯燥單調,王公下令製造巨型木塔再付之一炬,此乃平日看不到的盛況。

今年木塔堆砌的高度比之去年如出一轍,位於正中心的一顆巨型杉木是以樹立桅杆的方式杵在挖好的坑中,所有木料的堆砌都是圍繞著它。

木塔被大量的含油松脂所包裹著,各家各戶也非常講究的從自家的柴堆拿出一捆薪柴扔過去,罷了再突擊做一番祈禱。

同樣的,豐收廣場一角的通體貼著玻璃片、在微弱陽光下反射橘光的大神面真是香火旺盛!

露米婭與留裡克眾妻妾擔任的下級祭司,披著潔白的熊皮矗立於戶外,七座鍍金的神只塑像也都從室內搬了出來。

在她們面前擺著大木箱,民眾排著隊向箱子投送至少一枚銀幣,之後跪在自己所崇拜的神只塑像前雙手合拳以祈禱。

祈禱真的靈嗎?這就非常唯心了。

有的人求財、有的人渴望男人的力量、有的希望好運、還有的渴求自己腹中的孩子安全降生。

七名神只是羅斯公國信奉的主神,祂們簡直是吧日常生活方方面面都包了,一枚銀幣對普通家庭如今並不算什麼,祭祀活動由王公家族背書,公開地付費祈禱總比什麼都不做要好。

這種情況也是比約恩聞所未聞!

作為尚未正式退位的瑞典王,比約恩個人信仰的固然是奧丁,他也會去瑞典的烏普薩拉大神廟在祭祀奧丁後祭祀太陽。梅拉倫人的文化裡,奧丁是奧丁,烏伯是地神、薩拉是太陽神,三神是不同的。似乎在羅斯人這裡,此三人可以劃個等號。

那個斯佩洛斯維利亞的女武神是什麼意思?

就是當年的那個羅斯女巫維利亞?一個大祭司居然化身成了新的女武神?

比約恩不敢確信,當前的景象他也不得不相信。他越是想著就越是覺得很多事解釋得通了。

看來奧丁是真的厚愛這個部族,很久以前便厚愛他們的祭司,後來將這份厚愛傾注於留裡克那個小子。

他就在一邊遠遠地瞧,看著一大群打扮得似棕熊般敦實的民眾排隊奉納祭祀。

甚至於他的隨從也動了心思。

“王,羅斯人這樣做肯定有他們的道理。如果我去祭祀,也能得到好處吧。”

比約恩聽著有些反感,厲聲道:“你若願意就去。自己帶著銀幣,我不會給你。”

侍從猶豫不決,隨即換了口吻:“也許您也可在梅拉倫學做此事。咱們的神廟不如羅斯人的,更沒有留裡克那種斂財的手段。您瞧,羅斯公國的人很多,如果每個人拿出一枚銀幣,留裡克一個冬季就能得到一百磅銀幣。咱們梅拉倫人也有上萬人,您如何不能學?”

侍從這番話一下子將比約恩說動,他猛地側目看著提建議的部下,不由地露出幸福的笑容。

“要學!這一點必須學!買他們的船我可是要大出血,我現在最需要的就是錢。等我回去了就這麼幹,我也建造一座大神廟,找些金子做成塑像。哈哈!我就不信那些農民漁夫不來祭祀。”

的確,佳節靠著神廟祭祀掙得的“香火錢”已經非常可觀,祭司階層清一色是留裡克的妻妾,收取的奉納款最終全部進入國庫,之後以工資報酬的形式再還給民間,如此公國境內的經濟活動整體是穩步增長的,至少到目前的時期,公國靠著多次戰爭掠奪而來金銀銅幣完全可以應對當今的經濟規模。

當奉納祭拜的活動宣告尾聲,短暫的白晝也

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