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二十多名男孩女孩接受了留裡克的徵召,他們是養鹿人和科文人的混合,歸根到底,他們都是“古代芬蘭人”,彼此又不存在真正的語言隔閡。
泰拉維斯自然而然做了其中男孩們的指揮官,賽波拉娃成為女孩們的指揮官。
科文人和養鹿人,乃至芬人,他們是天生相對矮小的族裔,可能這份相對的矮小是不能透過大量吃肉和牛奶來改變。小也有小的優勢,他們既然不宜身處第一線,和其他的維京系部族正面攻堅,戰場上他們最佳的位置,就是在後方進行火力支援和遠端輸出。
留裡克給泰拉維斯和賽博拉維最大的要求非常簡單:“你們帶著自己人認真射箭,我要你的人都能夠做到羅賓漢。”
不錯,留裡克給“飛馳的箭將前面的箭劈成兩半”,留裡克給予這一獨特技藝明確的詞彙羅賓漢,他們不懂這個詞背後蘊含的文化特質,他們覺得這不過是留裡克眾多發明的新詞彙中的一個。
倒是要完成這樣的技藝,若不是長久的訓練和億點點天賦,是很難完成的。
留裡克的部下變多了,其中人員的訓練方向也開始了分化。
他信守承諾,貫徹落實自己定下的規矩。哪怕冰雪尚未消融,既然訓練已經恢復,食堂也基本結束了它作為臨時教室的存在。
那些敦實的木製建築常常沉浸在食物的香氣中。
三百多名孩子有著各自的座位不說,他們有著自己的木碗、木勺和木叉子,還有不少人模仿自己的“老大”留裡克用兩根木棍作為手的延伸。他們將學習筷子的使用當做打發時間的玩具,當能操縱木棍夾起石頭後,孩子便會主動炫耀。
從一開始,留裡克對衛生的要求就比較高。他勒令自己的手下需要定期清潔自己的身子,發放的衣物中,亞麻服裝需要定期用肥皂清洗,個人也需要定期擦拭身子。
飯前洗手,訓練之後一定要清洗衣服,要勤於洗臉和頭髮。留裡克會趁著檢閱的機會,懲罰其中的骯髒者,手段非常簡單幹脆,即今日免費的午餐取消。
同樣的,在吃飯的時候用手直接觸控食物,也被認為是錯誤,留裡克要求自己的手下互相監督。
這番嚴苛的進餐前後的要求,完全有了一種儀式化的感覺,孩子們總是覺得多此一舉,他們卻不能完全明白留裡克的良苦用心。
每一年,羅斯部族都要夭折一批非常年幼的孩子,這些孩子多是死於感冒和腹瀉,簡而言之就是禦寒工作沒做好和吃壞了肚子。縱使是許多家庭已經買到了肥皂並用於日常生活,指望所有人都用它洗手,留裡克深知自己太高估族人們了。肥皂依舊寶貴,人們也是謹慎的使用它,用肥皂洗手這件事未免有些奢侈,而將散發濃厚酸臭味的衣服洗乾淨,則成了必須要做的事。
留裡克的手下們一直非常健康,甚至罕有人生病。
沒有誰真切的關注這件事,或者說他們對於疾病與死亡,都是帶有一種隨遇而安的態度。
哦!一個人死了,那一定是他註定的命運,僅此而已。
並沒有人將疾病與惡劣衛生狀況聯絡起來,留裡克只能透過構建起一種儀式化的衛生工作,讓自己的手下被動養成相對於大部分族人,達到堪稱“潔癖”的衛生理念。
泰拉維斯兄妹震驚於羅斯人的富足,因為自己和妹妹已經吃了許多時期的麥粥和蔬菜湯,還有大口的海豹肉、魚肉。他本是覺得初次吃到這類食物是留裡克的饋贈,想不到所有的孩童都是吃著這樣的優質伙食。
漸漸的,他覺得這就是羅斯人再正常不過的生活,既然孩子都能吃得這麼好,年長者豈不是更好?
一種自卑感深深伴隨著泰拉維斯,他是要強之人,他感受到的是科文人的落後。
如何為科文人正名?那
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