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吃大喝一番後,旋即答應本地首領們的請求。

這不,雖然馬客薩克伊因賺到了不少錢,今年欲在故鄉好好快活一個冬季。家鄉父老紛紛湧入他的木刻楞,求著這位探險家務必再去一趟北方。

“若是如此,我還能得到什麼好處?”他的模稜兩可的質問讓基輔的首領們犯了難。

乾脆有人一咬牙一跺腳地提議:“你若是帶著大家發財,下一次我就推選你做聯盟主。”

當有人這麼說後,附和的人多起來,更有甚者嚷嚷著打算嫁女兒。

基輔的克里維奇人就是個村社大聯盟,絕大部分人就住在現今基輔城的附近,他們圍繞著河畔的“血之祭壇”墾荒種地蓋房子。

沒有人是天選的大王,各個村社總是定期選出有才能的男人做首領。

倘若自己獲得了功勳,成為首領完全有可能。

一個賣馬的販子也能成為首領?這輩子也不該一直做個馬販子吧。

就像是卡甘帶領的隊伍是佩切涅格汗國的希望,基輔人也組織起馬隊,所有的村社選出精明強幹的五十男人,拼湊出多達二百匹馬,以及諸如花紋布、蜂蜜、樺樹茸、桶裝樺樹汁這樣的土特產,組成基輔商團去羅斯。

基輔人是這樣打算的。賣掉一百匹馬,由於自家的馬明顯遜色於佩切涅格人的突厥馬,價格低一半也是可以接受。其他的貨物按照一般般的價格賣掉即可,甚至壓低20%的價格也行。

因為相比於草原人,基輔人的鐵器更加匱乏。這方面的巨大劣勢,使得基輔人在於北邊的倒黴親戚斯摩稜斯克人,以及東邊的德列夫利安人和東南的拉德米奇人的競爭,一直也不佔什麼便宜。

河畔的基輔祭壇附近的村社住著近乎十萬人,再遠一些的村社合起來竟有三十萬之眾!

基輔的克里維奇人是實質上的人口龐大的社群,卻也實質上被如海的森林所割裂為大大小小村社,基輔祭壇附近的民眾天然具有領導權,只是他們並不團結。

薩克伊從未想著成為首領,也更沒有想得獲得獨斷專行的權力,對於基輔社群有多少人口有多少財富也不清楚。

二百匹馬的來源五花八門,而這也是他們能拿出的最有價值的財富。只是這些基輔人還是不明白,他們最有價值的實際是本族的女人。他們分明可以用聯姻的方式向北方輸出年輕女子,換來大把的物資的同事,也能落得不錯的名聲。

聯合馬隊的規模變大了,但佩切涅格騎兵絲毫瞧不上這群騎馬的基輔人。基輔的棕黃色頭髮的傢伙們根本只是勉強懂得騎馬,如此就謂之為騎兵是對騎兵的侮辱!

他們就是蹭著草原騎兵的武威去北方做生意,草原騎兵若要離開,他們也必定跟著走。

平心而論,卡甘只想帶著薩克伊及其一撮老夥計同去,其他人算了吧。

不過卡甘也不好壞了和基輔人的情意,畢竟以後年年做生意,都得從基輔這地界透過。

更大規模的騎馬隊沿著第聶伯河的左岸北上,如此才貼著普里佩特沼澤,進抵今日戈梅利城的位置。此地雖是泥沼叢生,馬匹可食的牧草到處都是。

好好看看這裡,卡甘一介草原人也覺得這裡可以作為放牛的草場。當然,他們絲毫不知道這片沼澤地下蘊含的超級寶貝,只是本能覺得此地瘋長的蘆葦、燈心草異於他地。

難道是這樣一支沿河行動的騎兵大軍,會為斯摩稜斯克人視而不見?

他們只要繼續沿著第聶伯河上游前進,註定會與斯摩稜斯克人村莊遭遇。

如果半路可以打穀草搶一把,何樂不為?

如此,當前方河畔發現密集羊屎蛋,所有草原騎兵敢判斷附近必有村莊。

“這裡已經不是你們的地盤,定是斯摩稜斯克了

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