第706章 無主之城的利益糾葛

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勞兄弟們的辦法，這便帶著他們一起去找女人快樂，快樂的場所海澤比可有好幾個，那些設施的老闆亦是“商業行會”的朋友。快活一番順手就可和老夥計談談貿易的事，因為他們一樣也做皮革生意。

約翰英瓦爾留在修道院，曾經這就是他的家，兩年多不見了這裡的確變化有些大。這裡熟悉又陌生，不變的自然還有埃斯基爾對自己的態度。

他這番回來自然帶了一點羅斯的特產，加了些許蜂蜜和菊花水所造的肥皂，在他洗浴之後渾身都散發出異香。

清香氣息被認為有著神聖的力量，約翰英瓦爾去了北方多年，整個人都變得神聖了？

“哇！你就像是一個天使。”

埃斯基爾歡迎自己的學生、自己的“愛人”，而約翰英瓦爾是一如既往地順從。

埃斯基爾久違地得到宣洩，順手也傾聽約翰的更詳實的彙報。

約翰說得很詳細也很粗糙，一些籠統但關鍵的資訊引起埃斯基爾的重視。

羅斯人大規模移民東方，那裡居然可以是繁榮的所在。諾曼人酷愛戰爭殺戮掠奪，這一直是埃斯基爾詬病的，羅斯王公留裡克居然帶著族人在耕地種麥子，這太不可思議了。

如果羅斯人不再大肆使用暴力，變成溫順農夫，自己也許可以在東方……

越是這麼想，埃斯基爾越是覺得去東方接觸已經移民的羅斯，可是比在北方瑞典擴大信眾更有意義。

因為約翰英瓦爾描述得非常清楚，羅斯王公親自許可一座小型修道院的建設。留裡克那位美少年從來不是排斥的，那麼自己有著巨大的機會。

之前，約翰英瓦爾不是牧師，現在的埃斯基爾起草文書，他已經正式認命約翰為牧師，有資格做真正的傳教士，只不過還需要走一個律法流程。

在法蘭克北方，蘭斯大主教管理全部的王國北方主教區，所有的牧師認命都需要蘭斯方面給予官方認證。而法蘭克王國以及整個西歐的全部大教區的大主教，都需要由西方大牧首認命，也就是所謂羅馬教宗。

這是一套非常嚴謹的體系，繼承於已經滅亡的西羅馬帝國，而今已經實質上分裂的龐大法蘭克王國，所有的貴族都支援這一套系統，故而王國已經是實質上的三個王子各自為政，信仰的方面依舊一統。

這個時代他們還是堅定相信依靠一張嘴和慈善的行動可以感化他者，埃斯基爾過去幾十年也從未、更不敢使用任何的武力，好巧不巧也的確沒有外部勢力真心要了他的命。

留裡克之前對其軟禁已經算是手段粗糙，當然埃斯基爾的行動也是一反常態激進了一點。

他現在待在丹麥海澤比這個無主之城已經學乖了，生怕激進傳教行為熱鬧某方勢力。

整整五天之後，約翰英瓦爾才回到羅斯商鋪，他一身黑袍又戴上一頂黑色小帽的樣子差點讓人認不出。

武裝是侍衛們都在嬉笑，認真觀察這小子是否走路一瘸一拐，還別說，真的有一點，旋即又是哈哈大笑。

約翰英瓦爾也不知這群傢伙笑什麼，他今日回來不過是向藍狐彙報一些事情罷了。

最重要一事自是老師決定秋季去東方的新羅斯堡。埃斯基爾還有很多心思，那就不必告知大商人藍狐了。

這些日子藍狐對約翰英瓦爾的個人安危絲毫不關心，想來那個埃斯基爾也不會傷害自己的寶貝。

過去的幾天藍狐赴會了，在一間濱海的長屋裡，全城的三十個有財力的大商人齊聚一堂。

一雙雙如狼似虎的眼睛盯著藍狐，這位小胖子就是矚目之交點。

因為，這小子帶來的羅斯松鼠皮實在太多了，價格還特別舒服，引得大家都在瘋狂搶購。

夥計們不缺錢，大把的銀幣往羅斯商鋪送，但皮革