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登船後的留裡克就對船上所有人下達命令,所謂雖然船上缺乏生火煮水的能力,松枝仍是要吃的。
“為什麼?如果不是食物缺乏滋味,我們誰會煮松枝水?既然不能煮水,既然還有鹹肉,我們何必非要像綿羊一樣去吃草?”比勇尼質疑留裡克的話聽起來讓人信服。
留裡克無意做出科學的解釋,真得說出來,誰懂啊?!
松枝確實富含大量維生素C,各路維京部族有煮松枝水的習慣,東方人也有飲茶的習慣,這些生活習慣的誕生與維生素營養學毫無關係。
無論是巴爾默克人還是羅斯人,在陸地上喝松針水的習慣,客觀上的使得大家從不會罹患缺乏維生素C的病症。
可是面對漫長的航行,不做好這方面的準備是要吃大虧的。
固然哪怕是缺乏各種維生素、水手就靠著貶值的硬麵包苟活,甚至是如幾乎完全依靠最有毅力的水手,忍耐在南太平洋5500公里不見任何島嶼、順著洋流漂行一個月的麥哲倫船隊,他們創造了奇蹟,付出的代價可是活活餓死、渴死一半的船員。
如果早點知道悲劇的原因,就可以從一開始避免悲劇。留裡克是阿芙洛拉號的主人,他自稱茫茫大海上,船上的所有人都需要聽從他的安排,權力毋庸置疑,哪怕是巴爾默克的比勇尼和弗洛基也是認同的。
漫長的航行充滿了無趣,一開始,比勇尼十分牴觸去嚼苦澀的松枝,隨著航行持續,嘴裡的苦澀感覺都成了驅散無聊的手段。
本時代的遠航哪裡有什麼熱情豪放,大部分時間,大家就是記載船艙裡閒聊亂七八糟的事,或是面面興趣發呆。但凡船上出現一個女人,這群糙漢子們還不是如猛虎一樣天天光顧?最後他們只能把女人的屍體扔到海中。
留裡克不能奢望他們有著多高貴的人性,捫心自問,自己一度想要做一個道德上的好人,結果是活生生的被時代逼得維京化。所謂道德聖人,如何在這強敵環伺、肉弱強食的世界活下去?
掌控了巨大的權力,留裡克當然有意要做一個聖賢的羅斯大王,就是這掌控權勢的快感真是太好了!
船上沒有一個女人,四十個男人在漫長且無聊的航行中愈加煩躁,似乎只有擊沉幾艘敵船,才能大大緩解大家的壓力。
可是,敵船在哪裡?
看看現在的情況吧!
阿芙洛拉號以三節的平均速度逆風前進並星夜兼程,她必須不停地走之字形折線,故而航行的旅程實際增長的足足三分之一。
即便如此,她每日的航行距離仍高達120到130公里之間。
在出航的第六天,阿芙洛拉號成功抵達墓碑島。她也是越冬之後首次抵達墓碑島的羅斯船隻,島上駐守的人們熱烈歡迎他們的留裡克大人,作為交換,留裡克也卸下了一些專為他們準備的貨物,比如所一些上好的鹽巴。
阿芙洛拉號在島上休整了一整天,人們得到了非常關鍵的淡水補給,也獲得了一些新鮮魚獲。最重要的是,人們熬煮了攜帶的燕麥,吃上了熱乎的魚糜燉麥子,先甜後辣的老洋蔥頭也成了極佳的調味料。
阿芙洛拉號的抵達僅僅是一個開始,來自羅斯堡的“商業大軍”,索貢船隊,而今都會優先在墓碑島停靠修整。海面上的浮冰仍沒有融化完全,可以想象的是,帶到溫暖期全面到來,來自梅拉倫湖的各個部族的船隻也開始進入大海,到最近的羅斯人據點墓碑島做生意。
波的尼亞灣和梅拉倫湖,商業正在快速發展,在這歷史大潮下,一批英雄人物也在崛起。
因為梅拉倫湖,一個大事件就在冬雪中突然發生,地區的政治格局發生了地震式的鉅變,而這一切,介於冰封海洋的因素,訊息並沒有傳到墓碑島,就更不能傳到羅斯人的耳朵裡。
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