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勢。

但法蘭克全族過去就是被羅馬招安的戍邊族群。一些羅馬軍團的戰術法蘭克貴族是懂的,可惜,路德維希手頭缺乏那種精幹軍隊,甚至現在連效彷祖父查理曼的資本也嚴重貴乏。

一千重騎兵,五千披甲重步兵,此乃他的軍團核心。剩下的人員,很大程度是作為輔助人員使用。

軍隊參差不齊,行軍速度也差異巨大。

還是因為之前的重騎兵大敗虧輸,搞得路德維希現在投鼠忌器。他還不至於一定要將自己經過科隆後、名義上膨脹成兩萬三千人的大軍,龜縮成一個圈子向著北方磨蹭推進。

也是大軍儘量扎堆,走起一字長蛇陣貼著條頓堡森林北進。

精銳部隊在前,其餘部隊在後,隊伍愣是拖沓成延綿長達摺合三十公里的怪物。

全軍緩速推進,那些精銳部隊尚且可以做到一天推進摺合二十公里,一些後續部隊就拖延得只能一天前進這個十五公里乃至更慢。因為後續部隊還要押運著大量的生活物資,那些拉運的託運型馬匹無法騎乘也難以催促它們飈速。

行進中的精銳步兵和騎兵不會瘋狂到著甲,大量的甲衣扔到隨行的馬車上。暫時缺甲的精銳就更不敢冒進了,都是因為戰敗歸來的伯爵羅貝爾的彙報,所謂大軍一旦逼近威悉河,就可能遭遇戰鬥。

東法蘭克的大軍沿著道路順利抵達明斯特。

如今的明斯特只是一坐不大的市鎮,當今的名字仍叫做Monastrium,所謂“教堂鎮”。

這裡已經的政治意義頗為特別,明斯特就是科隆大主教轄地的北部邊緣,越過這裡就是廣義的薩克森地區了。

科隆大主教坐著馬車隨軍出征,他甚至戴上了那鍍金母芯的黃金十字架。

歷史上從沒有這種事情,本屆大主教哈德博爾德以這種方式表達教會對於路德維希軍事行動的肯定。

可以說此次行動已經算是一種十字軍行為,人們帶著聖徒般的虔誠奔赴北方戰場。

神聖是真的神聖。

公平的說,路德維希甚至不希望大主教本人參與其中,尤其是不該將聖物一併帶上。

軍隊士氣固然很高漲,甚至很大程度壓住了對於寒冬的恐懼,但大主教和聖物在軍中,倘若他們有什麼三長兩短,全軍遭遇的就是另一場災禍。

為此路德維希不得不更加謹慎,遂安排一個步兵旗隊特別看護著主教與聖物。

如此,他有著兩個騎兵旗隊和七個步兵旗隊。其餘軍隊盡是徵召的民兵,乃至下級貴族帶領的親兵。

軍中體現著彼此的等級,那些效忠路德維希的精銳可謂人上人。下級貴族的軍隊次一等,徵召的民兵原則上是最下等的,偏偏這裡還有五千民特別的戰士。

五千索布人奴隸兵,他們是西斯拉夫一部,被法蘭克征服後舉族為奴。他們就像是一群綿羊,定期被征服者割掉渾身的羊毛。他們被課以重稅,當戰爭爆發,路德維希毫不猶豫蒐羅索布人中男子塞入軍中,令其從事最苦的輔助夥計,必要時作為死士令其向敵人發起決死衝鋒等等。

當其他士兵至少還有這硬皮革做的簡易皮靴,索布人卻是大量赤足。他們踏著初冬寒冷的大地,到處找尋破布和麻繩捆住雙腳,一旦這所謂的鞋子磨破,旋即在找些破布補充。

遭遇這種壓迫,他們卻是一群溫順的羊?不懂得反抗?

妻兒盡被法蘭克人控制,倘若反抗,留在東方的家人就會被報復。

他們現在被路德維希許諾,所謂平定薩克森的叛亂、掃平可惡的諾曼之後,軍中索布人士兵將得到減免賦稅的賞賜。即便是這樣的許諾他們已經非常感動,他們實則也沒得選,只能硬著頭皮吃著最爛的食物為法蘭克軍押運軍事物資。

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