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基督的信仰，一開始就是在羅馬帝國社會中最低賤的那群人中傳播。
可憐無依無靠的人、生活困苦的人，他們因這份新的信仰報團取暖，相信自己的虔誠與善良可以換來進入天堂的資格。
難道不是嗎？
留裡克看到那些蓋房子的人都是最平凡的梅拉倫人，他敏銳看到這些警惕他者的人，他們的胸口全都掛著一個木十字架吊墜。
留裡克再看看這建築，故意說：“克里斯特徹奇，你們何時能建造完畢？你，在此地已經感化了多少羔羊？”
再聽這少年之語，埃斯基爾在激動顫抖中，已經迫不及待將之拉到房間裡，接著按進水裡受洗。他甚至覺得這少年看過偉大的經書。
“怎麼？不回答了？”留裡克又問。
“我的孩子，我想……你……你受到了主的召喚。你可以……”
“不！我不會接受你的信仰，至少現在不會。”
“那就是以後會了？”埃斯基爾顯得有些咄咄逼人。
自知多嘴的留裡克立刻換了口風，“我對你的信仰有了解，對你本人也感興趣。我的老家有一批奴隸，我許可他們保持自己的信仰。甚至……”
“你……”
“我是羅斯公國的大貴族。你！傳教士埃斯基爾，我想知道有關法蘭克的所有事。我想邀請你坐我的大船去北方，我許可你建設一座修道院，讓我們的奴隸們有一個安心禮拜之所。他們心安了，才能給我好好辦事。”
這無疑是天降橄欖枝！
埃斯基爾在狂喜的同時，仍在用言語軟磨硬泡，所謂感興趣就是喜歡，喜歡就能成為信徒。
“您是高貴而美麗的少年，您一定得到了主的恩賜，您應該成為聖徒，應該去羅馬朝覲……”
“閉嘴吧！”留裡克扶著額頭，猛地厲聲呵斥，“你留在此地繼續建設。如若想去羅斯，在十月五日之前划船來我的島嶼，認清我們羅斯的旗幟，不要走錯了島。聽著，來到羅斯，我要好好和你聊聊。”
“哦！尊貴的大人，那是我的榮幸。”埃斯基爾躬身致意。
留裡克帶著兄弟們轉身離開，古爾德剛剛一言不發，現在他終於開口。
“大人，也許你的舉動……不妥。”
“沒什麼。他這種人，就是維利亞所說的羅馬黑衣人，我們羅斯掌管的那本六十年的羊皮書，實際就是經書！我們和他們很早就有關係。”
“所以，你就邀請他？”
“當然。他們秉承的信仰，能安撫最貧窮、最卑微的人。戰士們不會相信這個但農夫會，死了孩子的母親、死了丈夫的女人也會。我可以利用這個，這樣，我還可以和一些南方的大國，諸如法蘭克和東羅馬順利做生意。”
留裡克有一套想法，所謂這個神學信仰本身是中性的，羅馬教宗把持它的解釋權，還不如由羅斯人，尤其是羅斯公爵拿到解釋權。
這就好比英王亨利八世，德意志人路德的舉措。
留裡克的偉大構想古爾德無力去想。
古爾德一介胖老頭垂垂老矣，他滿腦子的是自己家族能財富更多，自己的生命能繼續延續，晚年盡享富足與光榮。
當然，這老傢伙感覺到留裡克除卻冠冕堂皇話語下有這極為現實的考慮，否則吃飽了撐的邀請那個埃斯基爾。
留裡克遂明確且乾脆表示，“他知道拉丁語，知道薩克森語。我要學。”
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