重生的楊桃提示您:看後求收藏(第573章 這是塔瓦斯提亞以國運為賭注的遠征,留裡克的崛起,重生的楊桃,藏書網),接著再看更方便。

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能,避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

,貴為盟主的瓦特卡德順應氣氛站起身,他知道會議已經沒有繼續的必要。

“我的朋友們,也許這是塔瓦斯提亞最危險的時刻。我的弟弟瓦特亞拉從不會說謊,我們逃回來的同胞也不會說謊。如若我們留在北方的兄弟戰敗,接下來就是輪到我們的毀滅。如果戰爭在我們的領地爆發,無論勝利與否,我們都將付出巨大的損失。戰爭不可避免,那就讓戰爭在領地外展開!我決定親自帶著大軍去討伐!”

瓦特卡德這是要“御駕親征”,所有人都表示贊同。

如此,更大的問題也接踵而至。

塔瓦斯提亞不過是一個部落聯盟,瓦特卡德不過是威望很大的男人罷了。此人的成功在於戰功,此生死存亡之春,作為戰爭英雄的他當然要親自出馬。

他被所有的村莊首領推舉為最高軍事長官,瞧這推舉的場面真有一股早期的羅馬元老院推選狄克推多的意思。

有最高者就當有次要者,一個名為努歐力(箭簇)被認為第二軍事長官。

這個努歐力自然是盟主之位的有力競爭者之一,瓦特卡德和瓦特亞拉兄弟平日裡也並不反對這個人,如此存亡之際,此人領上一批老弱鎮守領地主要在東部防禦卡累利阿人可能的偷襲,瓦特卡德倍感欣慰。

塔瓦斯提亞部落聯盟雖很強大,也不過是“新手村”的強者。

他們有兩萬之眾,可以召集五千名可以拿起武器的男人,必要時刻也能召集一批女戰士。

不過有誰會奢望女人的戰鬥力呢?

要出動多少人北上禦敵,瓦特卡德號召所有村莊精壯盡出。

戰爭關係到多誘人的存亡,各村莊首領毫無保留的支援,訊息傳下去也是一呼百應。

父親帶著兒子們上戰場,女人為丈夫、兒子烤制乾肉作為乾糧。

他們毫無保留的帶上自己最好的武器,以至於大量的戰士是這樣的形象。

戰士渾身披著獸皮,往往是鹿的皮革所峰值,一些強者腦袋頂著一個狼頭、熊頭,更多的人蓬鬆的頭髮為一條麻繩捆紮。

他們人手一支獵熊短矛,普遍帶著兩三根標槍,腰間別著手斧,後背揹著木盾。不少人還帶著短弓,皮革箭袋裡慢慢的鐵簇箭矢。

一名非常典型的塔瓦斯提亞戰士就是這樣的形象,大量的戰士開始在祭司中心聚集,本就被誓死決戰激發出無限鬥士的人們再見自己的大軍,所有人信心百倍!

穿著打扮好似野獸的祭司們圍著篝火手舞足蹈,罷了還把弄起青銅口簧,撥動起奇妙的音樂烘托祭司氣氛。

十隻綿羊被宰殺,羊血祭神。

那最尊貴的女司機披著一張熊皮,黑色的束髮上戴著貓頭鷹飛羽編織的頭冠。她跪在火焰前張開雙手接著整個人跪趴餘地,接著又正跪身子以渾厚的嗓音祈禱:“大地之神啊!賜予你的孩子一場偉大的勝利吧!好好保佑我,不要讓邪惡的敵人殺死我,也讓我將敵人全部殺死……”

綿羊被徹底焚燒,正所謂塵歸塵土歸土,化作齏粉的羊算是進貢給地神的貢品。

這裡當然有更深的象徵意義,因為塔瓦斯提亞人與科文人、最北方的養鹿人(拉普人)有著極為相似的信仰,他們相信靈魂之海,那“海洋”就在大地之下,也是所有靈魂的歸宿。

有三千餘名戰士站了出來,從十五歲到五十歲,絕大部分的塔瓦斯提亞生力軍都在其中。

留守的戰士仍可達到兩千人的規模,這便是將十歲的男孩也武裝起來成為持弓戰士守護家園。

為了這場突如其來的戰爭,塔瓦斯提亞累計動員的所謂戰士已經超過了六千人,而這基本已經接近了他們的極限。

一名名戰士眼神裡有光,為了這場突如其來的戰爭威脅,塔瓦斯提亞已經

本章未完,點選下一頁繼續閱讀。

歷史小說相關閱讀More+

四合院之春華秋實

唐僧掃塔