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奉名義上的主人,只是可惜,上頭還壓著一位太上皇,下面更是有著朝堂三巨頭,這位新君沒有任何的威望,只能夾著尾巴做人,每日都小心翼翼的,日子比不好過,和之前當太子的時候沒什麼區別。

時間一晃而過,許子聖自從逼迫元景帝退位之後,低調了許多,每日即使上朝也是一言不發,但是他僅僅是站在那裡,就給人無比的壓迫感,倒也沒有人敢惹他,敬而遠之。

就連坐在永興帝后面的元景帝也是對其視而不見,沒有任何的報復行為,將他當成了透明人,只要他不開口,絕對不會讓他發表意見,整個朝堂呈現出一種詭異的平衡。

只是天下總有數不清的事情發生,北方再起波瀾,許子聖在楚州城一戰中,斬殺了妖族首領燭九,使得巫神教和北方妖族的平衡被打破了,巫神教出動大軍,攻打起了妖族,使其節節敗退,侵佔了妖族許多國土,這對大奉而言,並不是一個好訊息,大奉和巫神教之間可是死敵,從當年大奉建立時就結下了不可化解的樑子。

巫神教領兵的大將軍是靖國國王,夏侯玉書,二十年前的山海關戰役中,他曾統率靖國大軍,奔襲三天三夜,在決戰前夕,切斷了大奉的糧草補給線,打了魏淵一個措手不及,那也是各方聯軍距離勝利最近的一次,只差一點就能改寫歷史。

大奉對這位靖國的國王,評價極高,認為是僅次於魏淵的帥才,尤其是在統籌和大局觀上。單論領軍能力,夏侯玉書比鎮北王還要強大。

大奉自從鎮北王隕落後,北境虛弱,巫神教這次來勢洶洶,若是北方妖蠻領地淪陷,大奉從北到東所有邊境,都將被巫神教包圍,一時間大奉之中頗有風雨欲來風滿樓的架勢。

大奉將領之中,若說還有人可以勝過鎮北王,那就只有青衣宦官魏淵了,這位大奉軍神才是大奉第一兵法大家,二十年前也是他統領大軍為大奉贏得了山海戰役,如今巫神教來勢洶洶,也只有魏淵出馬才能抵擋了。

大奉經過商議,終究還是做出了讓魏淵統帥大軍出征的決定,魏淵猛虎歸山,再也不用被困在這京都城內。

六月十八,立秋!三祭之後,終於迎來了大軍出征之日。這天清晨,魏淵率領一眾將領,騎著馬,從皇城的主幹道出發,向著京城外的大軍軍營行去。

招搖過市是必不可少的流程,歷來科舉和出征都是國家大事,必須要招搖過市,廣而告之。

浩浩蕩蕩的隊伍裡,魏淵在最前頭,他一身青衣,兩鬢斑白,儒雅俊朗,一如當年。

主幹道兩邊站滿了百姓,經過這麼久的宣傳、預熱,百姓早已接受了打仗這件事,默默圍觀著隊伍出行。

“醉裡挑燈看劍,夢迴吹角連營!八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身後名。可憐白髮生!”

城頭之上,一身單薄儒衫的許子聖立在角落裡,俯視著魏淵和諸位將領,武安侯此次也出在出征佇列,他口中唸誦著辛棄疾的這首詞,心中莫名感慨。

魏淵作為大奉軍神,本該歲月崢嶸,但是因為當年和皇后的一段情感,淪為一介閹人,好不容易在山海戰役中揚名天下,為了皇后,又不得不自廢修為,放棄了兵權,成為了打更人指揮使,成了元景帝手中的一把利刃,成為了滿朝文官集團敵視的物件,可悲而又可敬!

“歲月蹉跎,魏淵可惜了,不然以他的資質,早就成就了一品武夫之境,甚至是半步武神的境界!”

許子聖嘆息一聲,眉頭微皺,這次魏淵出征可謂是困難重重,儒聖的封印出了問題,巫神怕是要脫困了,我還需要多關注一些,免得出現意外!”

巫神是從遠古一直存活的人類,巫師修行體系的開創者,世間所有巫師的信仰,超品境

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