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高務實所選本經為《易》。本經的意思就是四書之外,從五經之中“選修”一科,考的時候就不考五經其他幾本,單考這門本經。

今年這一科河南鄉試,其他幾房且不論,單是高務實本經《易》這一房,一共出了四題,分別是《君子以多識前言往行,以畜其德》、《說而巽孚乃化邦也》、《廣大配天地》、《聖人之大寶曰位,何以守位曰仁,何以聚人曰財,理財正辭禁民為非曰義》,這是第一天所考七篇文章中的。

到了第二場,乃有論一題:《聖王所以致治》。又有詔誥表內科一道:《擬漢賜天下今年田租之半詔文帝二年》、《擬唐加房玄齡太子少師誥貞觀十三年》、《擬輔臣奉詔恭撰肅箴成進呈表》,乃是選做一題。判斷題五條:《官員赴任過任限》、《起解金銀足色》、《私役夫抬轎》、《子孫違犯教令》、《修理橋樑道路》。

然後第三場則是策問五道。第一問:易系尊卑書、明良、群臣相遇,蓋千載一時也……

第二問:古之天者多矣,其最才者有三……

第三問:經術治道相為表裡……

第四問:河之為患久矣……

第五問:疢之來聖世不免……

河南考試不比江南嚴苛,這策問也是選做,高務實直接選了黃河之患那一題。這題是高務實覺得與河南關係最為密切的,正巧他近年來一直擔憂河南災害之事,便選來做了。

本來,考試三場的本意,是先用經書使闡發聖賢之微言,以觀其心術;次用策問觀其通達古今之事,以考察其才能;再試之以表、判等,察其辦事之才幹。三者本是相輔相成的,本應一視同仁。

然而發展到如今,其實只重第一場的七篇八股時文,時文又只重首藝(四書),再加上一些潛規則,如只重第二三篇,所以逐漸偏頗。但這也不是高務實現在能改變的事,他只是默默考完了事。

接下來幾天,高務實過得倒也愜意,他既不去拜會開封的各路官員,也沒有參加什麼名流聚會,只是安安靜靜等到了放榜之日。

放榜之日並不需要久等,因為發榜多在寅、辰日支,辰即是龍,寅即是虎,這是取龍虎榜之意,加上此時正是桂花盛開之際,故又俗稱鄉榜為桂榜。

河南鄉試的張榜很有意思,先把前五名按下不表,而將後頭所取中的舉子按照正常名次公佈。高務實這次學了個乖,身邊帶了八名家丁,把他圍在中間,站了個好位置。

但是一直到上面唱名的唸完,高務實也沒聽見自己的名字。

他身邊的家丁都有些著急,依然親自出馬陪他來考試的高珗見高務實額頭見汗,安慰他道:“大少爺勿急,以大少爺的本事,必是進了五經魁。”

鄉試四書都考,所以這裡沒什麼好分的,但考生都有本經,於是按《五經》分房閱卷,每一經要取一名為首,由這五名組成前五名,是以這五人便是所謂的五經魁,這也是宋代“辛苦遭逢起一經”的遺意。

而主考官會在這五經魁之中挑選一人再取,便是本省第一名,也就是解元了;而副考官也會取中一人,則是本省第二名,也就是亞元了。

此時秋老虎還有些餘威,高務實站著不動聽唱名聽了老久,精神都有些恍惚了,那五經魁是從第五名開始倒著念,一直到念道第二名亞元時,高務實才有些清醒過來。

或許是到了亞元,那唱名的書吏也是精神一振,提高了聲音,幾乎是吼出來的:“己卯河南鄉試第二名,亞元——汝陽縣張自立!”

圍觀的眾考生與閒漢連忙四下張望,高務實也不禁四下望去,不料就在他和高珗等人不遠處一人把手高高舉起,叫道:“是我是我,我就是汝陽縣廩生張自立!”

高務實循聲望去,卻見一名四旬出頭的中年文士滿

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