第8章 在宮中

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時的文官就是這麼自信。

高務實出了文華殿，有小黃門立刻跑來參見，客客氣氣恭喜了一番，然後道：“高侍中，元輔有請。”

侍中，是此時對左右庶子的敬稱。不過這個得解釋一下，魏晉以後，侍中往往成為事實上的宰相，而唐宋該職得以沿置，元以後才廢止。譬如在唐朝時，侍中是門下省的長官，與中書令、尚書令並列(尚書令因為李世民做過，後不設，以左右僕射為首)，地位崇高之極，權力也大，能封駁皇帝聖旨。

甚至唐朝的聖旨格式都不是後世電視劇裡經常看到的“明式風格”，唐朝聖旨開頭的兩個字是“門下”，意思是這道聖旨是經過門下省認可了的，具備法律效力——換言之，沒有門下省認可，這聖旨就是所謂的“中旨”，在唐朝是沒有法律效力的，下面的人可以抗旨不遵。

但是高務實這個左庶子為何被稱為侍中呢，差得也太遠了吧？

這事兒有原委，侍中這個職務是秦朝始置，當時只是列侯以下至郎中的加官，沒有定員，為丞相之史，以其往來東廂奏事，故謂之侍中。兩漢時沿置，為正規官職外的加官之一。

其因侍從皇帝左右，出入宮廷，與聞朝政，這才逐漸變為親信貴重之職。晉以後，開始相當於宰相。

而左庶子呢，原先叫“太子庶子”，古時是“天子庶子之官”，掌教導諸侯卿大夫之庶子。庶子即眾子之意。有大事則帥眾子為太子所用。因此秦漢以來，都以庶子為太子宮官之一。

到秦時，置中庶子。西漢也有庶子，員五人，為太子太傅、少傅的屬官。東漢有太子庶子、太子中庶子，為太子少府的屬官。其性質與皇帝左右的侍中相似，古籍記載也都說“職如侍中”。

由於後來侍中牛逼了，而明朝的這些俗稱都是敬稱，特點是往大了叫、往大了類比，因此左右庶子就被稱之為“侍中”了，可不是代表高務實現在已經跟宰相一個身份，那誤會可就太大了。

高務實覺得郭老師要找自己並不奇怪，但自己在宮中還沒走，就派人把自己叫去內閣，這就有點不太像郭樸的作風。

雖然說充日講官之後，經常會被內閣安排點事做做，但一來內閣安排也會先給了名義，譬如“入直文淵閣”、“知制誥”、“知制敕”等名目，二來自己這個官雖然已經得了聖旨，可是還沒去自己所屬衙門拜見上官，甚至沒有領取關防印信、京官腰牌以及官服等等，理論上來說還不正式，以郭樸平時的風格，是不會在這種事上犯迷糊的。

那隻能說，要麼有大事，要麼有急事。

高務實不敢怠慢，趕緊跟著小黃門走了。

內閣離文華殿不遠，高務實熟門熟路得很，沒多久便到了，一路上碰見在內閣當值的翰林官不少，都笑著上前跟高務實寒暄了幾句，恭喜他大勝、高升，高務實一一答謝，絕不失禮。

郭樸的值房就是以前高拱那間，高務實也是再熟悉不過了，走到門口，輕輕理了理嗓子，朗聲道：“下官高務實求見元輔。”

“得了，來了就進來吧。”郭樸的語氣倒比以前輕鬆很多，不像當年那麼刻板嚴肅了。

高務實笑吟吟地走了進去，見郭樸氣色很好，雖然年紀大，頭髮都白了，但面容看起來卻竟然並不怎麼顯老，心說：難道這就是懂醫術的好處？可是不是有句老話叫做“自古醫人難自醫”麼？看來老話也不能全信。

他雖然面帶笑容，但還是規規矩矩行了拜禮——正經的弟子大拜之禮。

郭樸沒有攔他，只是面帶微笑地看他行了全禮，這才道：“起來吧，坐下說話。”

高務實行禮歸行禮，讓他坐下他倒也並不客氣，果然就坐了。

郭樸早就知道這傢伙一般不會搞什麼坐半邊屁股這種舉動，也不奇怪，只是