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:“再說,正因為葉赫與哈達很可能馬上要交兵,我兄弟二人去了葉赫,才不至於被留在葉赫,不得返回。”
舒爾哈齊微微一怔,問道:“阿渾,這是為何?”
“竇,你想想,咱們兄弟留在葉赫,在這一戰之中的作用能有多大?”努爾哈赤問道。
舒爾哈齊皺眉道:“那不好說,咱們跟著大爺打仗也有七八年了,我自覺學了不少東西,想必阿渾也是如此。既然這樣,倘若葉赫二位貝勒肯使我兄弟帶兵,以葉赫現有的實力,沒準真能拿下哈達。”
努爾哈赤呵呵一笑:“說得是,可是你覺得葉赫二位貝勒能大方到這般地步嗎?”
“那不能,肯定不能。”舒爾哈齊撇撇嘴:“誰肯把自家的部曲拿去給外人率領?”
“那就是了。”努爾哈赤微微一笑:“所以,咱們在葉赫不過是兩個外人,對他們而言,頂多是有些勇力,但兩個人再如何有勇力,對於一場大戰而言也微不足道,不會被他們放在心上的。”
舒爾哈齊漸漸明白過來,問道:“阿渾的意思是,葉赫二位貝勒會送咱們回赫圖阿拉?”
“沒錯,不僅會把咱們送回赫圖阿拉,而且應該還會送一些東西給咱們,譬如兵甲、馬匹之類。”
“會送敕書嗎?”舒爾哈齊馬上問道:“沒有敕書,咱們回去也得窮死。”
努爾哈赤臉色有些垮了下來,嘆息一聲,搖頭道:“敕書就別指望了,女真各部誰不把敕書看得緊緊的,為了幾張敕書打起來的仗還少嗎?別的不說,葉赫現在要和哈達開戰,還不是因為葉赫覺得哈達部現在的實力已經配不上他們手裡擁有的敕書數量了?”
舒爾哈齊的神情一下子就垮了下來,嘆道:“可是咱們手裡沒有敕書,將來可怎麼活?總不能就靠打獵撈魚活下去吧?”
努爾哈赤想了想,道:“也不是沒有辦法,咱們先得了葉赫二位貝勒的承認,然後再去和尼堪交涉,最好能直接找到大爺,先拿瑪法和阿瑪的慘死說事,然後求個情、服個軟,想法子讓大爺給咱們一些敕書……”
舒爾哈齊想了想,點頭道:“這倒是個法子,大爺的門路要是能走通,敕書就好辦了,咱們將來的日子就能過得下去。”
兩人就此說定,放著近在咫尺的尼堪外蘭不去報仇,直截了當往北投葉赫去了。
不過,他們提到的敕書問題,這裡得說一說,非常重要。
大明初期對女真的大力招撫,並在女真地區建立建州衛、毛憐衛等羈縻衛所制度,對女真實行“以夷制夷”的政策。
在這種政策之下,管理女真各部的地方官員雖然身為女真各部首領,也在政治上接受大明的冊封,如誥敕(即委任狀)、官印和冠帶襲衣的頒發等代表朝廷的委任措施。
這其中,在女真與大明的關係中起關鍵作用的是誥敕,也就是所謂的“敕書”,它的關鍵在於其“憑證”作用,既是朝廷中樞對地方官員官職及其等級的授予憑證,也是女真向朝廷定期朝貢和受賞的憑證,是身份地位和貿易進出雙重的重要證明,敕書的存在也是與朝鮮相比較之下,女真與大明貿易中最為突出的特點。
大明對於敕書地位的正式規定始於正統時期,“上是其言,乃敕遼東等處總兵等官,今後外夷來朝者,止許二、三人或四、五人,非有印信公文,毋輒令入境”。
在女真與大明的朝貢貿易和馬市貿易中,都需要“敕書”作為進京和入市的重要憑證,入關和進入馬市時,要將敕書及進貢物品或貿易產品交由相關的官員進行査驗。
由此可見,敕書不僅代表著大明朝廷的絕對政治權力,也和經濟問題緊密相關,併為女真經濟實力的增長和軍事崛起起了重要的作用——你有敕書,你才能和大明進行貿易,而且由於每一張
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