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“太醫們檢查了那壇酒中剩餘的部分,並未發覺什麼異常。但是……皇爺的嘔吐物中似有與此酒相互衝突的藥物殘渣。”
這話說出來,六位輔臣面面相覷,最後還是由首輔王家屏代表大家發問道:“內閣似乎無人聽說皇上近來龍體有恙,不知這‘藥物殘渣’卻從何說起?”
說是這麼說,其實大夥兒心裡多多少少有些猜測。大明的皇帝嘛,尤其是先帝駕崩的原因大夥兒都是知曉的,那麼推彼及此的話……是否今上也是偷偷服了虎狼之藥卻不好意思讓外廷知曉?似乎很可能呀。
然而陳矩卻嘆了口氣,道:“此處所謂‘藥物殘渣’,並非因為皇爺龍體欠安,而是前不久皇貴妃娘娘見皇爺近來國務繁忙,因此尋得些兩廣一帶的藥膳菜譜,然後命尚食局置備,進貢給皇爺享用。”
一聽是鄭皇貴妃提供的藥膳菜譜,高務實眉頭微蹙,沉一貫渾身一震,而王家屏則臉色鐵青,當場毫不避諱地質問道:“天子膳食自有規制,這些菜譜未經驗證,怎能隨意拿給皇上食用!尚食局的人真是膽大妄為,若查明今日變故乃是因為食譜不淨,依老夫看來,這些人有一個算一個,個個其罪當誅!”
趙志皋不知是想勸王家屏息怒還是怎的,連忙打了個圓場,道:“元輔息怒,此事一時半會兒恐怕不易查明,倒也未必就是尚食局的一家之責,上林苑那邊的供給也該同查。”
好嘛,你不打這個圓場還好,好歹只涉及了一個尚食局,這下子扯到上林苑,那就不光是內廷的問題了,連外廷都要受牽連啊!您老到底是哪邊的?
諸位,這裡必須說明一下明代皇宮的飲食供給體系。有明一朝的宮廷御膳管理,分為內外兩套衙門。外廷的管理機構有光祿寺、太常寺。內廷屬於宦官衙門的有尚膳局,屬於女官衙門的有尚食局。
自古以來帝王之飲食,全都由一些精於烹調的人專門掌管,這是母庸多言的。這裡分開說明一下,首先光祿寺的職掌主要包括祭享、宴勞、酒醴、膳羞之事。
光祿寺所屬有大官、珍饈、良釀、掌醢四署。大官供祭品、宮膳、節令延席、蕃使宴犒之事;珍饈供宮膳、餚核之事;良釀供酒醴之事;掌醢供餳、油、醯、醬、鹽之事。
光祿寺掌管御膳所用牲、果、菜物,均取自上林苑。若上林苑不夠或沒有,則也可以在民間市場上購買。
明初洪武年間,光祿寺卿是徐興祖,明太祖朱元章給他的任命誥文中,就稱其“世業烹芸,其於五味之施,皆無過不及,可謂能矣,善矣”。可見,明代掌管皇家飲食之事的光祿寺官員的選擇,有時就是一些精通烹調之人。
太常寺主要掌管祭祀、禮樂之事。凡是與祭祀有關的飲食活動,諸如祭品的準備,都由太常寺負責。
光祿、太常二寺屬下均有很多廚役,以備禦膳、朝廷各種宴會以及祭祀食品的烹調之需。從分工上說,隸屬於光祿寺的廚役,其職責是“以給膳饈”,即負責皇宮內的飲食以及各種朝廷宴會;隸屬於太常寺的廚役,則職責是“以供祭祀”,即所有祭祀食品的烹調,均由太常寺廚役負責。
但是,關鍵來了,這兩處所用的食材則理論上都由上林苑負責提供。
大明朝的上林苑掌管苑囿、園池、牧畜、樹種等事務。下設良牧、蕃育、林衡、嘉蔬四署。良牧掌牛、羊、豬的飼養;蕃育掌鵝、鴨、雞的飼養;林衡掌管果實、花木;嘉蔬掌管蒔藝瓜菜。
上林苑掌管之地也非常大,東至白河,西至西山,南至武清,北至居庸關,西南至渾河,全都有上林苑的牧場、菜地之類。有養地,有栽地,以供給宮府的膳饈。
先把話題轉回來,光祿寺大官掌管御廚,原本是有明一代典章制度所在。但其實明代皇宮飲採用的是一套雙重管理辦法,即在光祿寺
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