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“可‘虛空之夢’是你自己願望最真實的投射啊！成默......”
“你中文說得這麼好，一定看過《西遊記》。”成默沒有等沙克斯魔神回答就咬牙切齒的說，“大概我們每個華夏人小時候看《西遊記》，都會真喜歡裡面聰明、勇敢、實力強大又具有反抗精神的孫悟空了。我小時候也是，對於出生就被禁錮在一個殘破身體裡的我來說，沒有什麼英雄人物能比孫悟空更能打動我的了。尤其是看到《大鬧天宮》那一回，齊天大聖從丹爐裡面跳出來的時候，配上BGM《大聖歌》簡直燃爆了，後來看到孫悟空被壓在五指山下，受了五百年失去自由的折磨，我又難過極了。我將自己代入了孫悟空這個角色，我以為他不可能和天庭和解，然而在唐僧到來之後，孫悟空卻輕易的從觀音大士手中接受了西天取經的任務。當時我想也許只是孫悟空的權宜之計，等尋了機會，他一樣可以乘著筋斗雲逃走，天高任鳥飛，海闊憑魚躍。”
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沙克斯魔神意味深長的說：“當然可以這樣寫，只是這樣寫，還怎麼賺稿費呢？”
成默沒有理會沙克斯魔神的打岔，他繼續說道：“然而故事的劇情卻發展成了孫悟空真心實意的護送什麼本事也沒有，只會做爛好人的唐僧去西天取經，並且曾經強無敵的孫悟空很多妖怪都打不過，還要去天庭求救兵。我實在不明白這樣一個孫悟空哪一點代表了對壓迫的反抗以及對自由的抗爭！我只看到了一個曾經本領通天的人，最後變成了他曾經想要反對的人的一份子。這明明是在說一個失敗者的故事，說一個人不管多麼厲害，多麼強大，都得臣服於現實，都得淪為這個社會的一塊磚，一塊毫無差別隨時隨地就能被替換的磚，只是如果你這塊磚的位置越高，被替換的成本就會越大。所以《西遊記》真有反抗精神嗎？沒有，它只是描敘了一個人.......不，應該是一隻猴子，從天不怕、地不怕，肆意妄為，我行我素到被徹底抹平稜角，成為平庸社會一份子的故事。”
“華夏四大名著裡，我最喜歡就是《西遊記》了，它有瑰麗的想象，還有哲學與宗教的深意，當然.....也有你所說的現實意義。”沙克斯魔神低聲說，就像在和成默在探討一個學術問題那麼輕鬆隨和。
成默手中的“七罪宗”如一株奇異的花朵，在黑暗中緩慢生長，只是它的光是如此的弱小，完全沒有辦法和周遭龐然巨大的黑暗匹敵，“可即使我明白這樣一個道理，在很長很長一段時間裡，我都沒有辦法接受《西遊記》後面的故事，也沒有辦法接受就這樣隨意妥協甘願成為鬥戰勝佛的孫悟空。”
沙克斯魔神低聲嘆息：“我想《西遊記》的故事已經足夠深刻了，我們.....我們每一個人何嘗沒有經歷過這樣一個殘忍過程？在我看來，西天取經的從來不是四個人，而是隻有一個人，唐僧是我們人類自身最天真純良的一面，因此小說裡將唐僧比喻成‘赤子’；孫悟空是我們人類的嚮往，是我們的英雄情結，因此小說中比喻為‘心君’或者‘金公’；豬八戒是我們人類的慾望，是束縛我們的生理枷鎖，在小說中比喻為‘木母’；沙僧是我們人類自我妥協的惰性，小說裡比喻為‘黃婆’.......這些隱喻聯合起來看，‘金公’、‘木母’、‘黃婆’，又是道家煉丹術語，是指人的心、身調和成長的過程，成長的終點，是覺悟，或者說得道、成佛。所以我覺得《西遊記》至始至終都是在說一個人的故事，一個人從以為自己有無限可能，到認清自己不過是芸芸眾生，然後到最後......不過想求一個立地成佛得以永生.....的故事.....”
成默手中的“光之花”在沙克斯魔神的敘述中變成了逆生長，原本它已經越過了成默的頭頂，此刻卻被沙克斯魔神的悠長的音調壓制的萎靡下去，縮到
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