第 20 章 初涉

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而一般來講，功法都是跟著靈根走的，就像卞春舟，他是水火靈根，便只能修行水火功法，好在水火靈根雖然很少，但也不是沒有，雍璐山家大業大，仔細找找還是能找到一兩本水火功法的。

聞敘是變異風靈根，功法自然也逃脫不了一個“風”字，但奇就奇在，這本由承微神尊親手給到他手中的功法，根本與風毫無關係。

《萬物並作訣》。

聞敘當然讀過道德經，那句：致虛極，守靜篤，萬物並作，吾以觀復，當然也讀過，這句話的意思，直白來講，就是儘自己最大的努力保持內心的虛寂，且牢牢地保持住這種平靜的狀態，世間萬事萬物的生死輪迴便可以由我反覆觀看。

所謂萬物並作，便是指天下萬物蓬勃生長之意，粗淺來看，它更像是為單木靈根準備的功法，與風……似乎差點意思。

但達者為先，聞敘不過是個初窺門徑的小新丁，而他的師尊不僅是神龍之體，更有合體期的修為，不可能隨隨便便拿出一本功法叫他修煉。

聞敘定了定心，繼續用靈力讀取玉簡裡的功法。

說實話，萬物並作訣的內容非常晦澀難懂，哪怕聞敘有舉人功名，也看過不少古籍舊典，但有關於道家說法，他看的實在不多，以至於現在理解起來，不大通順。

他忍不住找來筆墨，想要謄寫下來，可每每落筆，都覺得……沒必要、不需寫，彷彿這些文字，一落到紙上，便俗氣了、失靈了，再沒了萬物併發——

聞敘突然愣神在了原地，所謂萬物並作，難道就單單指這世間萬物？難道文字就沒有“並作蓬勃”之時嗎？

他低頭看著墨跡在紙上緩緩暈染開，腦子裡忽然變得空蕩起來，隨後一個問題，一個非常簡單的問題跳了出來：

在人間，哪怕是在修仙界，萬物並作是從何時起呢？

他的心中緩緩出現了一個答案：

——是立春時的第一縷春風。

“春風先發苑中梅，

櫻杏桃梨次第開。

薺花榆莢深村裡，

亦道春風為我來。”

只有春風的到來，才標誌著春天的到來，春日裡萬物復甦，只有第一縷春風吹拂過境，才開始了萬物生長。

是春風，和煦暖融的春風。

聞敘已經放下了筆，因為已經沒有必要動筆

() 了，就在剛才，他終於摸到了《萬物並作訣》的入門關竅。

——風，可以影響萬物。

聞敘都來不及擺出五星向上的入定姿勢，就進入了人生中第一次對於風的頓悟。

“哎呀呀，我這小徒兒悟性真不錯啊，我這《萬物並作訣》可終於是有人接盤了。”承微神尊高興地喝了口小酒，只是這酒不太夠滋味，哎，都怪他在這山上待太久了，空間裡的酒都快喝沒了。

卞春舟遇到了自己修仙路上的第一道檻，並且這道攔路虎……還非常強大！

他怎麼都沒有想到，自己居然吃了沒文化的虧！這像話嗎？這合理嗎？他，一個985在校大學生，什麼數理化，那不有手就會，可這——

這都是些什麼？！這些字之間有必然關係嗎？你品品，你再細品品，這些功法的字組合起來，簡直跟他的水火靈根一樣不合好不好！

“你怎麼了？沒精打采的。”

雍璐山有一座巨型的藏功樓，位於弟子峰的最高處，這裡匯聚了大大小小超過十萬本功法，哪怕是水火靈根的功法，都被卞春舟挖出了四本。

然後他又按照自己的喜好，選擇了手裡這本《水火既濟》。

所謂水火既濟，其實是一個八卦衍生卦象，既濟卦上坎下離相濟，坎為水，離為火，既濟便是水火相交為用