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非想了想,看了眼查理曼,猶豫了下,這才開口說道:

“天使是......長翅膀的鳥人?”

查理曼一下沒忍住,捂著肚子哈哈大笑了起來。

“鳥人、哈哈哈!好像的確沒錯啊!鳥人!但翅膀什麼的超帥的!”

普雷拉蒂沒理會在那打滾的查理曼。

“那你們覺得,天使是從哪裡來的?”

路明非猶豫了下:“是......打從一開始就存在的吧?”

“那麼,你要如何證明天使存在?你要如何證明‘過去的天使’與‘現在的天使’是同一物種?”

路明非愣住了。

證明?

這玩意還要證明的?

反倒是笑到一半的查理曼,似乎理解了點什麼。

“原來如此,我還以為賢者小姐你要說啥呢......原來是《天使駁論》啊?”

——天使駁論

比起那些意義不明的知識,天使駁論倒算是冷知識裡非常出名的東西了。

內容也很簡單。

到了現代,就跟路明非嘴裡“長翅膀的鳥人”的印象一般,提到天使大家的第一反應都都是‘長著翅膀’、‘俊男美女’、‘翅膀越多地位越高’。

這個說法似乎根本不需要討論,而是既定事實一般。

然而——

“以前的天使可不是這種模樣,說到底,‘人形’這點就已經是千年以後才出現的東西了。”

正如聖經分為《新約》與《舊約》一般。

天使的形象在古代與現代也是天差地別。

普雷拉蒂用幻術,隨手幻化出來幾幅繪製著舊約天使模樣的畫。

路明非看到了......長著翅膀冒著火焰的輪子、長著人臉被無數羽翼包裹的火球、佈滿了肉眼重重疊疊糾纏的圓環、長著翅膀的牛獅人三個連在一起的腦袋。

“你覺得這些是什麼?”普雷拉蒂問。

路明非老老實實的回答:“邪神?”

“不,是天使,是最初的天使。”

“???”

路明非人傻了。

查理曼則是露出了一副無趣的模樣:“這些啊......這些我都知道,最開始大家稱呼的天使,其實是被認為寄宿著神明奇蹟力量的各種道具、護符,所以才會有這些稀奇古怪一點都不好看的模樣......”

也就是說。

從神秘學歷史的角度來看,天使這種東西,在羅馬式天主教出現,統合了各種二創設定之前,其實是非常零散的‘加護’、‘祝福’、‘道具’一般的東西。

十字教的派系非常多,每個小教派的說法都不同,路明非所知道的人形天使,其實是中世紀末期到文藝復興時期才出現的存在了。

搞清楚了關於天使形象的演變之後,普雷拉蒂再度問了那個問題:

“你覺得天使是存在的麼?”

這次路明非回答不出來了。

這就好比信仰同一個上帝的宗教,能夠分成好幾個大教派,並互相指著對方是冒牌貨一般。

沒人能證明‘以前的天使’與‘現在的天使’是同一個存在。

也就,沒人能證明天使的來歷。

越是深入研究只會越加混亂。

誰讓十字教就是這麼一個二次創作大亂燉呢?

但那無所謂。

普雷拉蒂告訴路明非,雖然教會自己搞不懂,但魔術師們能從‘神秘’的角度來看待。

魔術師們認為,教會嘴裡的天使其實壓根不存在,所謂的天使也是一種自然現象,跟自然精靈沒什麼區別,都能夠運用到魔術裡去作為能量。

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