第3章 這次我們玩的是純中華卡組！

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

持都無法與羅慕路斯相比，但桃園三英豪有他們自己特別的羈絆，用遊戲術語來說就是這三人一起被召喚到場上的時候會得到‘不會因為戰鬥而被破壞’的效果之類的，想解決得一起全破了才行。

古有三英戰呂布的傳說，而現在，新的三英傳說就在路明非的眼前，不知道的還以為這是虎牢關。

雖然有些破壞氣氛，但路明非真的忍不住想要來一句：“我本以為呂布就已經天下無敵了，卻沒想到居然有人武藝不在呂布之下......”

路明非話還沒說完，身邊又出現一人，用微妙的眼神盯著路明非，一隻手搭在了路明非的肩膀上，另一隻手指了指羅慕路斯，道：“那人是誰的部將？”

路明非見此人身長七尺，細眼長髯，一身紅袍，眉宇間有股梟雄之志......

“孟德兄！那人乃是狼神降子，羅馬建國之神王！神祖羅慕路斯，可為英雄？”

先不說路明非這有些自來熟過頭的跟曹操曹孟德突然又一轉青梅煮酒論英雄的插科打諢。

比起他們這點細枝末節，現在最熱鬧的是觀眾席，《三國演義》在中華文化圈的影響力可不是蓋的，當年韃清與日本都是拿來當兵書用，吸取羅貫中提供的軍事建議的。

桃園三英豪暫時拖住了羅慕路斯，而後圍繞著不斷釋放出光芒的傳國玉璽——不僅僅是魏蜀吳三國演義的英雄們，更是不斷的有新的身影被呼喚現界！

張良、蕭何、韓信、衛青、霍去病、姜維、黃蓋、孫策、周瑜、張遼、于禁、許褚、秦瓊、李靖、李世民、尉池恭、趙匡胤、辛棄疾、岳飛、朱元璋、徐達、戚繼光、秦良玉、李定國、朱成功......

自始皇帝確立華夏帝統開始，炎漢之天命開始傳承之後，文臣武將無數的中華英豪們正在不斷現界！

韋伯很清楚，不管他再如何努力的做準備，甚至還得到了大軍師諸葛孔明的靈基，但在魔術才能上只能算是‘廢石’，真的完全照抄肯尼斯的方式來運作術式的話自己必敗無疑，才能不如肯尼斯是一方面，更重要的是，肯尼斯的術式自然是按照肯尼斯的習慣來調整的，不可能適合韋伯。

說到底，韋伯只是一名老師，沒有那麼離譜的力量，但他頭腦靈活，見多識廣，超凡的眼界能讓他捨棄一切文化與民族的界限去平等的看待與思考一切事物。

他曾今是征服王伊斯坎達爾的御主，見識過征服王的寶具【王之軍勢】，那個寶具的效果大多數人只能看到它‘英靈的連續召喚’這點，但韋伯卻更看重【王之軍勢】的另一個重要特徵，那就是被【王之軍勢】呼喚來的英靈屬於自我響應伊斯坎達爾的召喚，因此現界後各自的魔力消耗由他們各自擔負，而不是全靠征服王與作為御主的韋伯一人——韋伯也無法提供這麼多魔力就是了。

於是，他結合了這個邏輯，在抄肯尼斯的‘作業’時，進行了微妙的調整。

肯尼斯當然也能做到大規模的英靈集體召喚。

實際上，在韋伯這邊開始‘爆兵’的同時，肯尼斯那邊也皺緊了眉，開始了‘羅馬系英靈’的連續召喚，但肯尼斯卻無法做到如孔明這幫彷彿不消耗魔力似的成建制降臨。

這就是韋伯的‘奇技淫巧’了。

打個比喻，肯尼斯的召喚是正規的、是走完整流程簽訂合同的職業軍隊的話，韋伯這邊就是‘徵召兵’，他利用傳國玉璽展開了‘炎漢天命術式’，然後又用這個術式搭了箇中華英靈的聊天群，然後@全體成員喊了一嗓子“要跟西方大秦的英雄們開團了，想來摻一腳的自己報名自備乾糧啊！”

不能說韋伯的招數更強，只能說在這種情況下與肯尼斯的‘正規’做法互有利弊。

韋伯這麼做雖然能夠大量召喚——嚴格來說更像是開了扇門