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朱祁鎮很少生病。
最多是傷寒而已,但是這一次卻纏綿病榻多日。
太子從昌平歸來之後,就來到朱祁鎮真邊侍奉湯藥。
甚至一度讓內閣大學士進宮居住,錢皇后在乾清宮就近居住。
這是在擔心,皇帝突然駕崩的情況出現。
不過,朱祁鎮的病還不至於到這個地步。只是在古代的醫療技術之下,每一個人生命都得不到保障。
宣宗皇帝不是秋天還在領兵打過仗,臘月二十三覺得身體不舒服,正月初二就駕崩了。
看似很健康的人,轉眼之間就死亡的案例更多。
特別是宣宗皇帝駕崩的時候才三十五歲,說起來,而朱祁鎮已經比他父親多活了兩歲。
如果算曆史上而今的正統二十七年,也就是天順六年,而天順年號只有八年。
朱祁鎮想到這裡,心中的心思只會更沉重。
他必須要考慮,甚至活不到六十歲,很多事情都沒有做,就已經駕崩了。他越心思重,這病就越發好不起來了。
他不知道他這種後世的穿越者之後,還有沒有。
但他估計這種情況,很可能不會有了。
而他而今所有變法與改革,其實都是基於大明本身改變,並沒有觸動大明的根本,這一句,換過來說,就是,朱祁鎮即便是開創了所謂的正統盛世,無非是為大明延命幾十年,上百年。
並不會觸及到根本的改變。
如果他死之後,大明按照原本的慣性發展,固然大概不會被女真滅國了,畢竟而今海西建省,女真百姓已經歸化為漢民。
一兩百年之後,估計連女真部落大多都在黑龍江領域才有的。
但是大明該有的弊政還是會有的。
即便沒有李自成也有張自成,馬自成。
當然了,朱祁鎮也沒有想過,大明永遠不亡。但是大明整體上偏向理學,注重內心這種思維方法不改變。
中國未來的命運就不會有太大改變。
無非是他留的本錢多一點,將來敗家慢一點而已。
當然了,朱祁鎮可以往好的方向去想。比如因為他開海政策,大明始終與西方保持緊密的交流,西方工業革命,並不會將大明給甩下來。
無非不是第一波而已。
畢竟即便是歷史上大明號稱閉關鎖國,但是與西學東漸的速度一點不慢,與西方並沒有什麼代差。
真正拉開距離的其實是清朝。
而今沒有清朝了。不是異族統治,情況會好多了。不用擔心這些。
而且,如果朱祁鎮掀起一場不成功的變法,很多時候會有反作用力。
就好像王安石的種種變法政策,合適不合適,暫且不說的。隨著王安石的失敗,這些政策都打入另冊了。
即便聽都不能聽一下。
如果朱祁鎮發動的變法,在他死之後失敗,結果很可能如王安石變法一般,被打入政治冷宮。
永世不得翻身。
甚至連累已經做得很好的事情。
各種想法,在朱祁鎮心中盤旋。
總之一句話,不甘心。
要想讓中華文明改道,就要做三件事情,第一,思想革命。第二工業革命,第三政治體制的革命。
從難易程度上來說,反而是三最容易,二其次,一最難。
雖然後世各種批判理學,但是很多人大概都沒有真的研究一下朱熹說了什麼,就從人品上對朱熹各種批判。
當然了,這裡並不是說朱熹好的。
而是說理學從北宋開始發展,盛行明清之間,這兩代五六百年間的人都是愚蠢之極。
誠然清代學術僵
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