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在南疆。

經過察合臺汗國數名大汗的前後強制推行回回教,回回教大興,但是依舊沒有完成對南疆的統一,這裡有一個地方,就是哈密,而今被大明改名為伊州。

這裡是唯一一處信奉佛教的城池。

甚至在瓦刺興起之前,察合臺汗國,幾次攻打哈密。還有回回教稱為聖戰。

也就說,回回教東進的趨勢,是沒有變化的。

但是這種情形,被瓦刺擊破察合臺汗國有所改變。但是改變也不大,因為瓦刺的管理,沒有那麼精細,在宗教上很是放縱。

甚至瓦刺部落之中,也有信奉回回教的。

所以對回回教與佛教的矛盾,並沒有怎麼下手去管。

但是真正改變這一切的是,大明進入西域。

跟隨大明進入西域的數萬軍隊,還有不少移民,有漢人也是有蒙古人。

朱祁鎮對西域的開拓,絕對是將西域當成大明的本土來處置的。

故而朱祁鎮對西遷的各部,有意挑選一些漢民,或者佛教徒。

為了制衡南疆土著土司,各衛所與南疆土司犬牙參差,彼此制衡的佈置。於是佛教,跟著這些人重新來到哈密以西的地區。

剛剛開始的時候,這些南疆土司還對大明有所畏懼,不敢怎麼樣,但是時間一長,雙方的矛盾摩擦就一日盛過一日了。

白圭花了很大精力處置這裡面的事情。

不能誰白圭心慈手軟。畢竟朱祁鎮對西域政策轉向,很多人都能揣摩出來,白圭一般來說,都是恩威並施。以求以理服人。

只是,他不明白回回教是什麼樣的人。

對於這些人,但凡有一點點的示弱。就會被當成軟弱與退讓。

雖然礙於大明在西域的駐軍,但是回回教各種串聯都已經開始了。

甚至可以說,沒有石亨之死,沒有滿俊之亂,回回們一場大叛亂,也是一定的,無非是時間早晚問題。

其中火者家族,早就準備了不知道多長時間了。

這個火者家族,說起來是回回教中的聖裔家族,在察合臺汗庭任職,後來察合臺汗國被瓦刺擊敗。

火者家族並沒有跟隨察合臺汗國西退,而是留在南疆。是龜茲當地土司的一部,在南疆回回之中,可謂德高望重。

據說,火者在一次講經的時候,忽然流淚,說,這是最後一次講經,因為真主的懲罰就要到了,如果信奉他的,就跟著他走。

當時有人跟隨他走,有人不跟著他走。但是在他走後,不過半日左右,就有沙塵暴將這座城池給淹沒了。

於是所有人以為他是神聖。

南疆一舉發動之後,毛裡孩都有一些猶豫了。

其實在各部之中,毛裡孩的野心最大,他心中一直有恢復孛兒只斤家族榮光的想法。

但是他又是最明白大明實力了。

不管是南疆的火者家族,還是滿俊他們都沒有到過北京,對大明的強大,都是道聽途說,他們能感受到的不過是大明在西域的軍事存在。

但是毛裡孩卻是知道的。

就是因為知道,他才不想妄動。

所以,一方面他感覺,這是一個機會。一個全有西域的機會。另一方面,他知道大明絕對不會放任西域亂局如此。他擔心,他而今出手,會被大明當做主要目標。

再有就是毛裡孩與大明之間的各種關係,要知道大明軍中也是有孛兒只斤家族效力的,他不僅僅與莊妃關係很好,甚至將女兒嫁給了伊王。

說起來也是皇親國戚。

當然了,蒙古人決計不會因為嫁了一個女兒,就放棄征戰的。只是這種關係,總是會影響他的判斷。

所以,毛裡孩雖然點

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