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不過，這事兒如今也不是什麼秘密，所以，作偽一樣可以“跟進”。作偽之後，也剪開唄，分開賣就是了。
吳奪既然拿在手裡，肯定是聽聽再說。
結果卻讓吳奪大吃一驚，這東西居然是真品！
雖然聽不到是誰寫的，但是，紙是唐代的紙，墨是唐代的墨，抄寫時間也是唐代。
雖然是唐末，但那也是唐代。
而且，本來這一卷經文，長達六米，是被剪成了四段！吳奪看到的，是起首從右往左的第一段。
剪斷的時間，也不是清末，而是明代嘉靖時期。剪斷的原因也沒聽到，但這不重要了，已經剪了。
真真是始料未及。
一張唐人寫經的精品，居然隨意擺在了攤子上，看起來原先只是用報紙簡單包裹。
雖然攤主“言之鑿鑿”，說什麼敦煌洞窟出來的唐人寫經，但吳奪老覺得，他並不會真的認為這就是一張唐人寫經。
說，誰不往好裡說啊？一件現代工藝品陶瓷菸灰缸，都有人敢說是清代官窯哩。
“什麼價兒？”吳奪也不跟他提這個，直接問價。
“五十個。”攤主應得也很脆。
吳奪一聽，嚯！真按著真品要價啊？！
這到底是啥情況？這段經文的行價，差不多應該就是這樣。
這是一段，不是整幅，若是整幅的話，那就高了。但即便是一段，根據長度和品相，也能值個四五十萬。
“太高了？咱能好好說麼？”吳奪穩住了說道。
“小兄弟，我看你有些誤會。”攤主不徐不疾，“我早就說了，這是洞窟出來的唐人寫經。我說不稀奇，是說民間存在不稀奇，不代表東西價兒低啊。”
吳奪微微點頭，沒說話，卻看了看攤子上的報紙。
攤主笑了，“噢！真正識貨的，不會在意包裝的；不識貨的，裝個好盒子他也看不明白。”
嘿！
他還發揮上了！
這筆買賣，做不了了。
既然做不了了，吳奪乾脆就提了一句，“我說，這真不是洞窟出來的唐人寫經，這是唐末的手寫經文。還有，也不是像一部分洞窟出來的唐經一樣，是清末運送途中被剪斷的，這是明代剪斷的。”
攤主一聽，眼珠子瞪圓了，“小兄弟，你這是現編的吧？”
“自己慢慢研究吧。”吳奪收完，便輕輕放下了經卷，抬步離去。
攤主看著吳奪的背影，暗自嘟囔了一句，“這特麼要是裝逼，也太圓潤了！”
這樣的東西，並不在吳奪的收藏範圍之內，若是沒得賺，指定不會買。本來可以不多說，但終究還是年輕，攤主發揮了兩句，讓吳奪有點兒不爽，這才甩了一通話。
反正自己不要，也無所謂了。
隨後接連看了幾個攤子，這才發現自己第一件遇上唐人寫經不過是趕巧了，這裡頭，也是老普和“新假破”居多。
又到了一個攤子，吳奪發現，除了擺著東西，還有一張大照片擺在攤子一角。
照片上是一件瓷器。
紅釉太白尊。
太白尊這個器型，在市面上出現得比較少，以至於很多瓷器玩家見都沒見過。
從這個器型的名字上，不太好明白是個啥樣子。
簡單來說，有點兒像酒罈子，但不是很像，而且比酒罈子好看多了。一般是小口，短脖子，然後溜肩，下面的部分像個半球。淺圈足，而且往往修得很窄小。
像酒罈，所以就借用了李太白的名字，稱之為太白尊。
其實它還有一個名字，聽起來就俗氣多了，叫雞罩尊。
雞罩就是圈雞用的罩子，外型確實也有點兒
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