第115章 地獄不空，誓不成佛（求首訂）

請關閉瀏覽器的閱讀/暢讀/小說模式並且關閉廣告遮蔽過濾功能，避免出現內容無法顯示或者段落錯亂。

其實此時章老和胡允德都把銀絲嵌款看明白了，不過邊看邊琢磨，沒有立即回正身體。

吳奪這一叫，章老和胡允德一愣之後馬上抬頭坐直了身體，而絡腮鬍則連忙扶助銅佛像，因為吳奪的一隻手也搭在佛像上呢！

絡腮鬍這一扶，吳奪同時也撤了手。

“怎麼了？有靜電？”章老回神問道。

“確實被電了一下子，沒事。”說完，吳奪又沉吟道：“地獄不空，誓不成佛······”

剛才他觸控佛像之時，雖然聽到了不少內容，但是聽到最後，左手中指忽然如觸電一般，這才不由自主地叫出聲來。

就在觸電的同時，他又聽到了一種“獨立”的旋律，而反饋出來的語言內容，竟是：地獄不空，誓不成佛！

章老一聽吳奪說確實被“電”了，便也沒再吃驚，就著吳奪的後半句說道，“嗯，地獄不空，誓不成佛，是地藏菩薩的願景。禪宗造像中，地藏菩薩也相對少見一些。”

“噢！”吳奪逐漸平穩，心中暗道，這次確實有點兒奇怪，怎麼最後會出現這樣的聲音？

不過，這個“地獄不空，誓不成佛”也算是對地藏菩薩的“補充解釋”，難不成，自己的“聽力”升級了？

而此時，章成錦和胡允德不由對視了一眼，眼神之中，都帶著凝重之意。

因為，這銀絲鑲嵌的落款，是“石叟”兩字！

似篆似隸，非篆非隸。

玩銅器的，怕是沒幾個不知道石叟的。

在明代，有兩種以紫銅所制的銅器最為出名，一種是宣德爐，另一種便是石叟之工手。

雖然石叟是民間工匠，鍊銅不可能有宣德爐“風磨銅”那樣的條件和成色，但是石叟對銅質的要求之高也是很出名的。

紫銅，就是紅銅，相對青銅、黃銅、白銅這些合金來說，紫銅就算純銅了。

據說石叟在鑄造銅器之前，也要經過反覆冶煉，雖然不能像宣德爐那般加入了很多貴金屬，但是銅質之精良依然讓人歎為觀止。

而且，石叟的鑄造工藝出神入化，特別是佛像，往往能做到形神兼備。

在紫銅器上鑲嵌銀絲，也是石叟的絕技，嚴絲合縫，畫龍點睛。

不過，石叟的身世和來歷並無太多史料可查，能確定的，就是他是明代後期的一名僧人，專注於紫銅器的製作，主要就是香爐和佛像。

最關鍵的是，石叟高超的銅器藝術，並沒有傳人。

石叟親工的真品，傳世量很少。故宮博物院收藏有一尊石叟的觀音坐像，是倚書箱的坐姿。

在大英博物館裡，也收藏有石叟的銅佛像和銅香爐，同時評價他是華夏古代最偉大的藝術家之一。

牛人的作品總是斷不了仿品，在清代，出現過大量“石叟”款的銅器，這其中也不乏高水平之作。

不過，比起真正的石叟作品，總是達不到亂真的地步。

這裡頭，冶煉技術和鑄造技術可以精益求精，但是，石叟本身就是一個僧人，一生不問世事，他做的佛像，那種獨特“佛”感，就是高仿難以逾越的最大障礙。

絡腮鬍見章成錦和胡允德面色凝重，微露得意之色，“我早就聽說了大雅齋的名頭，一般的東西，我也不敢往這裡送啊！”

胡允德看了看章老，然後開口道，“王先生，你想什麼價兒出呢？”

“一口價，一千萬！”絡腮鬍伸出了一個手指頭。

若說石叟的佛像真品，品相好、造型佳、體量大的，甚至還有過兩千多萬的拍賣記錄。

當然，成交記錄不一定代表行價，而且創下記錄的拍品，往往有其獨到之處。

不過石叟的銅佛像，市面上不好碰是真的。