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看到如此精緻的盒子,吳奪心裡的期待感又多了幾分。
有句話叫什麼來著,期望越大,失望越大。
章成錦從盒子拿出來的,是一隻白玉蟬。
漢八刀。
當然,漢八刀白玉蟬也不是孬東西,若是漢代真品,幾十萬是值的。
但是,讓章成錦如此費勁去談,還因為要研究兩天、活拿的東西,怎麼可能只是價值幾十萬的東西?
章成錦從盒子裡拿出八刀蟬之後,輕輕放到了盒面上,而後抬手示意,讓吳奪和邱不落上手。
吳奪自然得讓邱不落先來,在邱不落上手之前和上手的過程中,吳奪在一旁也仔細端詳了一下。
這隻漢八刀玉蟬,長約六厘米,寬約三厘米,厚度不到一厘米;綜合來看,應該就是西漢的。
所謂漢八刀,並不是說只用八刀就雕刻出來了,八刀,指的是一種工藝風格。大致有兩個意思,一,工藝簡練,寥寥數刀,形神兼備;二,造型和刀法上,符合“八分相背法”。
漢八刀的技法,是從西漢開始盛行的,其中最具代表性的玉器,就是蟬。
玉蟬也有很多種,就漢代玉蟬來說,最常見的就是佩蟬和琀蟬。
佩蟬是活人佩戴在身上的,琀蟬是死人含在嘴裡的。
這一隻八刀蟬,很明顯是琀蟬。
說白了就是葬玉,人死之後,往嘴裡塞上玉琀蟬下葬;配套的往往還有握豬,手裡各握著一隻玉豬。
西漢,是華夏曆史上厚葬的高峰期,東漢之後,國力逐漸衰弱,墓葬裡的東西就越來越少了;直到唐代,又出現了一個高峰期,代表性的陪葬品就是唐三彩。
所以,盜墓賊最喜歡的就是漢墓和唐墓。
漢代上檔次的墓葬,玉琀蟬幾乎是必有之物。
古人拋開生物屬性,從社會屬性上來看蟬,認為蟬是高潔之屬,報枝餐風飲露,當空引吭高歌。
同時呢,蟬還會有個“蛻變”的過程,象徵“重生”。
所以,下葬時嘴裡放上玉琀蟬,寓意很好。
邱不落上手之前,和吳奪的想法差不多,這隻玉琀蟬雖然不錯,但也不值得章老如此興致勃勃且小心翼翼。
但是,他看了半天,除了能確定的確是西漢的真品、全品,手感上佳,也沒看出什麼別的獨到之處。
吳奪上手之前,跟著邱不落已經看了個七七八八,上手之後其實本不用太過仔細地看了。
因為之前看了,吳奪上手之後便貼掌盤摸,卻發現,這隻玉琀蟬實在太溫潤了!滑膩潤爽,無水勝有水,竟讓他忍不住在手裡握住多摩挲了一會兒。
就這一會兒,再看時,卻發現這隻玉琀蟬的顏色變紅了一些!
其實,這隻玉琀蟬本身就帶著微微的血沁,但是顏色很淡,而且很均勻,看著仍然是白玉,就好像白玉微微泛紅光而已。
但是現在,卻似乎變成了有點兒淺紅的感覺!
吳奪不由抬頭看了一眼章老,章老笑了笑,沒說話。
吳奪乾脆用兩隻手掌將玉琀蟬合住,來回摩挲。
邱不落一看吳奪如此舉動,臉色不由一變,剛才他看的時候,基本都是用手指卡住邊稜看的,為的是更好地觀察,並沒有和手掌有大面積接觸。
而章老和胡允德則對視一眼,都是微微點頭。
吳奪足足摩挲了一分鐘以上,再開啟手掌一看,這隻玉琀蟬的顏色,變化不大,還是有點兒淺紅;但是玉質之中,卻出現了絲絲縷縷的血紅色霧氣!
“難道是脫胎玉?”邱不落盯著吳奪手上的玉琀蟬,“怪不得!”
吳奪也明白了,怪不得章老如此重視這隻玉琀蟬!
就玉石來
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