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吳奪上手細瞧,這件粉青釉海棠瓶,確實符合南宋官窯的基本特徵。
這樣的東西,很難用開門不開門來形容,吳奪感覺倒是沒問題的,但還是又聽了聽。
這確實是一件南宋官窯。
南宋官窯,基本是承襲北宋的汝窯和官窯來的。
北宋的汝窯和官窯存世時間都太短,是因為開設之時都是在北宋末期,不久之後北宋就亡了。
“靖康”之後,宋高宗趙構逃到南方,定都臨安(杭州),史稱南宋。
南宋官窯是設在臨安的,同時不止一處,分為內窯和新窯。
內窯就是現在所說的“修內司窯”,窯址在鳳凰山下;新窯就是現在所說的“郊壇下窯”,窯址在烏龜山下。
這倆窯址所在的山名,有點兒一個天上一個地下的感覺。
實際上,修內司窯所出瓷器的工藝水準,同樣也要遠高於後來的新窯郊壇下窯。
而這一件南宋官窯海棠瓶,吳奪聽得很清楚,就是修內司窯!
修內司這個部門,在南宋隸屬於匠作監。這個匠作監的其中一項重要職能,就是皇室用具的配給。這可以類比於清代的內務府造辦處。
修內司窯,是繼承了汝窯和官窯的特點的同時,還借鑑了浙地龍泉窯的燒造技法。
吳奪不由記起了大名鼎鼎的明代《格古要論》中的描述:
“官窯器宋修內司燒者,土脈細潤,色青帶紅,濃淡不一。有蟹爪紋、紫口鐵足。色好者與汝窯相類······”
從傳世的修內司官窯器來看,和南宋哥窯器在胎質釉色等等方面,都有很高的相似之處,所以才有“官哥不分”的說法。
而郊壇下窯,相對還是容易區分的。
粉青釉,是修內司官窯常見的釉色,不過即便都是粉青色系,也有些許差別。
吳奪看的這一件,是那種比較淺的藍綠色,屬於上品;還有灰綠、黃綠等色調的,自是不如。
這件海棠瓶,還有一點比較特殊,就是器型大。一般來說,南宋官窯的瓶的高度,極少有能過三十厘米的,這件卻有一尺多高!
“爺爺,這件不僅是南宋官窯,依我看······”吳奪看完之後,簡單說了幾句。
吳大志點點頭,“又是一件過億的東西!吳鏑這和尚,擺在外面架子上的東西都這麼值錢,難不成保險櫃裡都是無價之寶?”
“爺爺,和尚這個稱呼······”
“他不是去九華山當和尚了麼?難道我說錯了?”
“沒錯,沒錯。”吳奪也不跟老財主多辯,就此轉了話題,“那咱們先不看下面的櫃子,去開保險櫃?”
“好菜留到最後吧!就手把櫃子先看了。”吳大志說著,就手開啟了下面的櫃門。
吳奪蹲身一看,櫃子裡也分出了上下兩層。
下層是碼放整齊的一些書。
這些書最早也就是到民國時期,沒有古籍;而且也沒有什麼鑑定類的,多是一些史論和文學類的。同時還有幾本化學書籍。
而上層,居然全是圓筒狀的書畫盒,還有直接捆著的卷軸,加起來一共有二十多個。
“不會全是古代字畫吧?”吳奪覺得心跳有點兒加速。
“分頭看!”吳大志說著,已經拿起了一個最大的書畫盒,吳奪也先從書畫盒開始看。
結果,吳大志從書畫盒裡拿出並開啟的,竟是一幅印刷品······
內容倒是很震撼,畫聖吳道子,《送子天王圖》。
不過這幅印刷品的品相還是不錯的,屬於印刷品中的印鈔機。但再不錯也是印刷品。
當然,這幅畫的真跡也不可能在吳鏑手上。
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