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吳奪笑道,“技術含量越高的東西,確實也越容易撿漏,不過呢,也不好出手,因為能認定的人是少數。而這少數的人,往往眼力高,一般的東西看不上。”

“這可是康熙官窯,你拿下至少翻了十倍,想出手也不急於一時。”葛亮接著又道,“你看,我說來民俗街,還真碰上好東西了,走,繼續逛逛吧。”

兩人便繼續逛。

民俗老街上,以店鋪為主,也有攤位。有的攤位是在店鋪前,一般是店裡擺出來的;也有一部分攤位,是在和老街垂直的幾條小街的街邊。

不過,民俗街上的東西,雖然也有不少老物件,但上檔次的東西終究是少。

兩人倒是不急不慢,就當出來放鬆散心了。

吳奪沒啥重點,碰上合意的就看看,葛亮還是老樣子,對香爐尤為青睞。

還真讓他看上了一隻。

這隻香爐出現在一個攤位上,這個攤位上幾乎都是銅器,香爐,燭臺,銅印,鎮尺等等,而且看著還都有點兒年份。

葛亮看上的這隻香爐,是雙螭耳銅爐。

整體扁圓,銅質為紫銅,爐口兩側的雙耳是對稱的螭龍之形,形象挺生動。

雙螭耳還帶鎏金。

從皮殼來看,不像是新東西。

帶底款,是一個“宣”字。

葛亮翻底看到了款兒之後,不由扭頭對吳奪一笑,“呦呵,宣德爐!”

“別光看底款,看銅質,看做工,這可是上好的宣德爐。”攤主接了一句。

攤主是個眼袋挺重的中年男子,嘴上叼著煙,葛亮上手的時候,他一直盯著。

這隻香爐,看起來應該是他很重視的,因為擺在攤位中央,葛亮上手之前,還用個玻璃罩子扣著。

“‘真宣’也沒有單字款啊。”葛亮說道。

“我也沒說是‘真宣’啊!”攤主往一旁撣了撣菸灰,“不要說看好是‘真宣’,就算懷疑是‘真宣’,我也不會擺到攤子上。但是這隻宣德爐,能入明!”

“宣德爐”這個詞兒,行裡也有狹義和廣義之分。

狹義的宣德爐,自然是指宣德朝宮廷御作的那一批。

宣德三年六月,宮中採用暹羅進貢的優質紅銅,經過十二次冶煉,製成風磨銅;又加入了各種稀有金屬,參照史籍各種名器式樣,設計和製造了一批香爐,也就三千多隻。

後來在宣德三年的十月和十二月,又有兩次補鑄;補鑄是宣德四年才完成。後兩次補鑄,確切數目尚無定論,但加起來應該不會少於頭批的三千多隻。

本來呢,宣德爐在宮中私藏傳承,存世量保持得還是可以的。但是,在明代的崇禎時期、清代的咸豐時期,皇帝都曾下令將大量宮中所藏銅器熔化,拿去鑄造銅錢了。

這兩次,堪稱毀滅性打擊。

所以,狹義上的宣德爐,如今存世鳳毛麟角,甚至難有公論。偶有交易,必是天價。

狹義的宣德爐,行裡也特稱為“真宣”。

對於“真宣”來說,落款只可能有兩種,就是六字“大明宣德年制”和四字“宣德年制”;而且以“大明宣德年制”為主,四字“宣德年制”還有一定爭議。

而葛亮上手這隻“宣”一字款,本來就不可能是“真宣”。

但,自從“真宣”誕生以來,後世製作的銅爐,大多都以其為參照,幾乎成為整個明清時期銅爐的標配。這就是廣義上的“宣德爐”。

這裡頭,其實不乏精品甚至珍品,同樣很有收藏價值。

同時,廣義上“宣德爐”款識,那就比較多、比較亂了,也是個值得研究的問題。

比如,“宣”一字款,“宣德”二字款,“宣德年”三字款,“宣德年制

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