第115章 蜀山靈兵

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與其他的修真門派的，學一而精的理念不同。

蜀山則奉行著，不管你白貓還是黑貓，抓住耗子就是好貓的原則。

並不會過多的去限制，或者說要求，本門弟子必須要會什麼什麼功夫。

而又因為這種無為而治，漫天之下，皆為我道宗弟子的想法。

無論你是和尚也好，比丘尼也罷。是妖，是鬼，是魔，是仙。只要你拜到了我蜀山門下，不作惡，不擾民，那就盡是我蜀山的弟子，享受我蜀山的庇護。

所以你經常能看見，一些不倫不類的，不該出現在修真界的人頂著蜀山的名號，除惡揚善，匡扶正義。

如此散漫的環境下，卻也催生出了一種獨特的情況。

那就是隨性。

收徒隨性。拜師隨性。功法隨性。

甚至就連去藏寶閣，埋劍山尋找獨屬於自己的兵器。也是看著哪個順眼，只要人家跟著你，你抱走就是了。

是的！

蜀山家大業大，其叫得上名的武器庫裡，基本全是靈器。

而之前我們也曾提起過，凡是靈器一類，都已然有了自己的意識。

靈器難尋，而作為全是靈器遍地的蜀山，又是如何做到這一點的呢？

很簡單，傳承。

幾乎每把靈器，都曾有過不下於五代的主人。

而隨著它們在每代主人的手中，越發強大。隨著傳承的遞進，它們這些靈器也只會越來越強！

當每一代的主人道消身殞的時候，它們有的會選擇與其主人同生共死。

有的飄零在外。

而更多的卻是，被其使用者解除了契約，送回到了蜀山。回到了它們那個原來的位置。

而這，便是蜀山與其他宗門不同的原因。

比起功法，他們更注重兵器。

或者說更注重人兵之間本事，牽絆。

每位正式的蜀山弟子，一定會有著屬於自己的本命兵器，或者說是專屬武器。

兵在人在，兵亡人亡。

有時一起突破，有時也會一起隕落。

這便是蜀山的論法，論調，其名為，兵吾訣。

其訣分為五式。

既，兵心，兵佑，兵理，兵劫還有兵解。

這不是功法，而是五種使用理念。

既

以身化心，我既為兵。

神兵護佑，百毒不侵。

頓念此理，操控萬兵。

黃泉天罰，人兵合一。

兵解於世，莫問來生。

此五句，便是蜀山對其自己的靈兵，全部的見解。

也是因為此，蜀山中人，比起功法！

更為注重本命靈兵。

人兵交相輝映，才會使得他們如此與眾不同，如此的法力無窮。

：()紅顏多到打架無敵，我能怎麼辦