永珍澄澈提示您：看後求收藏（第108章 借我看看,師刀,永珍澄澈,藏書網），接著再看更方便。
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和這個小瞧自己的兒子多說什麼，拿著《續脈經》，指著四大假合篇中一句“元氣久氤氳，化作水火土，水發崑崙巔，四達坑阱注。”問道：“你看看，什麼意思？”
這一問何肆還真就一知半解，《續脈經》前序後跋中有明確指出，晦澀之處可以觸類旁通，向《景德燈街錄》《參同契》等經典求證。
而那本《景德燈街錄》，何肆在蝙蝠寺讀過，囫圇吞棗。
其中有一首三三七七七句式的偈詩，名為《草菴歌》。
歌中有言，“問此庵，壞不壞？”
而回答是，“壞與不壞主元在。”
庵可以看作是人的身體，身體四大假合，必然壞滅。
不過何肆當時對此不求甚解，沒有向寺裡師傅求教，現在更別說替人解惑了。
何肆只能說道：“爹，你這是問道於盲啊，兒子也只比你多幾個識字，其實還是個不學無術的。”
何三水搖搖頭，嘆息一聲，略帶嫌棄道：“當初叫你讀書的時候不認真學。”
何肆無奈辯解道：“王夫子學堂也不教這個啊。”
何三水只得敗興而去。
何肆搖頭一笑，學武也不容易啊。
粗鄙武人？
偏見啊！
高品武人有哪個是真沒頭腦的？
還真有，師伯屈正好像是挺粗鄙，耍來耍去也就那麼一套《削腐刀法》。
還有老趙的無敵神拳，真俗，卻恬不知恥，自詡有點內聖外王的意思，暗而不明，鬱而不發。
，！
但依何肆看，“王”是王八拳的“王”。
而朱家那老朱賊朱全生就儒雅多了，博採眾長，各種武學信手拈來，若非自己是那被剖腹之人，而與他對戰的是自己師伯，那一戰其實還是挺賞心悅目的。
不違心地說，迄今為止，不論威勢，那是他見過看過最為精彩的武人對決。
比王翡駕馭自己身體對戰袁飼龍那一戰還要精彩一些。
午時剛過，李嗣衝沒來，劉傳玉卻來了。
對於這位貴客到來，何家眾人還是有些拘謹的。
何肆對他卻是心生親近，恭敬道：“劉公公，您怎麼來了？”
劉傳玉開門見山道：“陛下有請。”
何肆聞言有些擔憂，不是李嗣衝來的，而是劉傳玉，是不是表明了些什麼不一樣的意思？
何肆現在的身子實在虛弱到有些扎眼，劉傳玉一看之下，卻是忽然問道：“你修煉了續脈經？”
何肆點了點頭，沒有否認。
劉傳玉一看何肆身上那不太“正統”的元氣流轉，便知不是從自己身上偷師而來的。
多此一問道：“哪兒學來的？”
何肆如實道：“摩柯洞。”
劉傳玉問道：“方便借我看看嗎？”
何肆點點頭，劉傳玉本來就會續脈經，自己這本假大過真的偽作，如何敢敝帚自珍？
何肆還沒說話，一旁的何三水便很有眼力見兒的將隨身攜帶的《續脈經》掏了出來，雙手奉上。
劉傳玉點頭致意，他是獨臂，沒辦法同樣的雙手接過，只是面上沒有一絲怠慢。
：()師刀
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