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離朝建國之初便定下輿服制,凡蟒龍飛魚鬥牛不許用,並不許織。雖受賜,只許原賜,不得擅制。

這是何肆第一次見庾元童,不知道他已經年過而立了,只有身著一襲稍顯僭越的赤色蟒服得體襯著十分年輕的皮囊。

在陳含玉開口之後,庾元童的應聲和出現都顯得十分突兀。

何肆之前一直沒有發現他的存在。

就好像他一直藏在皇帝的影子之中。

兩人靠得近了,蟒服太監對著何肆靦腆一笑,說道:“可能會有些疼。”

何肆點點頭,心知這應該不是一句客套話。

因為君無戲言,皇帝說他下手沒輕重,無論真假,他都必須照辦。

庾元童伸手搭住何肆的肩膀,何肆做好吃痛準備。

然後庾元童氣機灌入,何肆眉頭一挑。

疼,但不是很疼。

庾元童背對著陳含玉,擋住了兩人的視線,對著何肆眨眨眼。

何肆心領神會,不知這是從何而來的善意,卻是不笨,原本挑起的眉頭又是驟然緊蹙。

李嗣衝就坐在一旁看著,對於庾元童的態度頗為滿意,也不說話。

何肆感覺一絲絲氣機貫通他的肩膀的經脈。

避開了那些斷裂的十二正經,依照奇經八脈的循行錯綜於手太陰肺經、足少陽膽經、手厥陰心包經和手少陰心經之間。

何肆想起劉傳玉為自己註釋的那本《續脈經》中的一句話,“奇經八脈與十二正經在人身多處相互交會,《難經·二十八難》把十二經脈比作‘溝渠’,把奇經八脈喻作‘湖澤’,因奇經八脈有涵蓄十二經氣血和調節十二經盛衰的作用。當十二經脈及臟腑氣血旺盛時,奇經八脈能加以蓄積,當人體功能需要時,奇經八脈又能滲灌供應。”

庾元童現在做的這一步,就是先填滿湖澤,然後倒灌溝渠。

何肆心頭大喜,這簡直是因禍得福!

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

比起師於書,何肆更適合師於人。

何肆直接內視人身小天,地毫無負擔的開始偷師。

庾元童有些感慨這少年的悟性,既沒有藏私的想法也是沒有辦法藏私。

不過窺豹一斑,看他能學多少吧。

之前劉傳玉幫助齊柔疏通雙眼經絡,何肆旁觀,依舊窺見了一些續脈經的行氣規律,現在身臨其境,更不可能當局者迷,自然心開意適。

何肆的奇經八脈先是被庾元童的氣機灌注,緩緩接續起來。

也不是頭痛醫頭,腳痛醫腳,而是氣機在何肆體內遊走周天,之後又回到他的三焦之中溫養內腑,催發腎所藏的先天精氣化生,依賴脾胃運化水谷精氣的充養和培育經脈。

幾次運轉之後,何肆竟感覺到庾元童的氣機在自身不斷調動臟腑,開始嘗試蘊養氣機。

這叫何肆心頭大震。

畢竟蘊養氣機是他一直苦求不得的事情。

自從學會了霸道真解,沾染上血食之後,屬於自身的氣機就再也尋不見了。

這一直是何肆的一個心結。

營、衛、宗、元,四氣糾葛,稱作氣機。

其中營氣屬陰,與血共行於脈中,又稱“榮氣”,同樣是來自脾胃運化的水谷精氣,貫五臟絡六腑,營運於全身,化生血液。

故而合稱“營血”,又因為營陰衛陽,亦稱陰血。

陰血錄就是主煉氣機中的營氣,一陰一陽謂之道,同時兼顧衛氣。

營行脈中,衛行脈外。營中有衛,衛中有營。

營衛之氣的執行,陰陽相隨,外內相貫,並行不悖。

如今何肆體內元氣,營氣、衛氣三者俱顯,弊端

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