第81章 妄語

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張雲感到很忐忑，也感到十分的亢奮，這是組織人員的第一次聚集，也是那個男人第一次全面向他們宣揚組織的宗旨和信仰。

那個男人僅僅只是站著，就好像一尊立於天地之間的巨人，他的一言一行，都充滿著無上的信服和權威。

他在此時此刻的宣講，讓在場所有人心中再次充滿了無窮的信念！

他說：

有人說人性本善，有人說人性本惡，也有人說人性是善惡的聚合體。

秉持性善之人，覺得世間公道，盡在滅度之間。因為世間本無惡，所以可滅，因為世間本有善，所以可度。

秉持性惡之人，覺得世間本是汙濁一片，正因為有善心啟蒙，有聖人教化，才讓這死水一般的世界逐漸趨於清朗。

秉持人性善惡各半之人，覺得善惡自在一念之間，人心，可善可惡，其中的善念需要正向刺激的引導，其中的惡念需要有效的懲罰予以遏制，如此整個世界才會善多惡少，不至於會走向崩潰。

不管怎麼去理解善與惡，所有人都認為善是好的，惡是壞的。

這，就是世間公理！

既然公理已存，那麼人性是善是惡已經全無任何的必要性。

善惡可以本無，亦可以本有，我們所應該做的，也是滅度。

世間本應無惡，所以可滅可棄。世間理應有善，所以可度可留。

滅度，並非是度化善良，實質上是用來淨化邪惡。非惡即善，若是這個世界沒有了惡，那麼剩餘的一切盡皆美好。

地獄不空，誓不成佛。地獄若空，則地獄不存，所望之處，盡皆人間樂土。

這世間之惡，到底又是什麼東西呢？

貪嗔痴慢疑五毒，眼耳舌鼻身意六慾；傲慢、嫉妒、暴怒、懶惰、貪婪、色慾、暴食七罪。

人藉由身體感知這個世界，藉由精神理解這個世界，這是生物的本能，是本能便會趨利避害，厭惡對自己不利的，喜歡對自己有利的，若是有更好的東西，本能便會驅使你欣然前往。

衣食住行，人的每一種需求，都會因為質量的不同而演化出三六九等，最好的東西總是最為吸引人，人的慾望也在其中無限膨脹。

若是想要獲取，競爭便不可避免。

有競爭，便會有齷齪的陰謀詭計，有殘忍暴虐的暴虐殺戮，人性之惡便在這腐朽的安樂窩裡面滋生瘋長，讓整個人類社會逐漸走向墮落和崩潰。

色慾、飢餓、貪婪，嫉妒、暴怒、傲慢，怠惰、猜疑、背叛，念頭一起，都可化為害人之心，都可化為殺人之心。

惡，從來都不是單獨的，也從來都不是孤立的，當需求逐漸黑化為貪婪，人性便會逐漸面目全非，世間一切的齷齪與邪惡，便會在人群之中慢慢演化，永世傳承。

所幸，人類之中有自私短視的貪圖享樂者，亦有期望人類能夠良性延續下去的先知智者。

聖人教化世間，道德深入人心；君王統御世俗，然後有法律。

道德和法律，猶如滾滾濁世之中的兩股清流，讓人類擁有了希望。

可這縷希望之光是暗淡的，它只是給與了人類希望，但是卻並未讓這縷希望化作星星之火，燎原整個世界。

道德完備，終究只是口頭上的自律；法律威嚴，卻也不能夠輻射向所有的黑暗。

這個世界擁有正義，卻可能遲來，也可能不來。

除惡若是不能務盡，那麼惡念就會在人群之中根深蒂固，暗暗繁衍，等待著展現它血腥獠牙的那一刻。

可這世間之惡，又該如何淨化滅除？又應該以怎樣的雷霆手段予以徹底清除？

遵守道德只能自律，施行法律的凡人卻總是力有不足，似乎只有那一縷的神性照進